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한국고전문학 100 김태자전. 서문당. 1984
ㆍ김만중. steady books 21구운몽. 청목. 2001
ㆍ김흥규. 한국문학의 이해. 민음사. 2001 Ⅰ. 서론
Ⅱ. 본론
1. 불교 속의 문학, 문학 속의 불교
2. 기이한 세계가 전개되는 문학 속의 도교
3. 수신제
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문학 선집』, 일종문화사,1994
조동천; 『금오신화 연구』,1986
http://myhome.naver.com/itsphw/pp-kim.htm
http://munsu.new21.org/munin/%B1%E8%BD%C3%BD%C0.htm Ⅰ.서론
Ⅱ.본론
1.김시습의 생애와 시대적 배경
2.작품에 나타난 종교사상
1)유교사상
2)불교사상
3)
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론
2.작품형성 배경
-고산의 생애
-고산의 사상적 배경
1)유교사상
2)불교사상
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한국고소설사, 국학자료원(2001)
김승찬외, 한국문학사상론, 세종출판사(1996)
http://www.classic.x-y.net Ⅰ. 서론
Ⅱ. 본론
1. 구운몽에 나타난 불교사상
1.1 소재의 측면의 불교사상
1.2. 주제형상 측면의 불교사상
2. 구운몽에 나타난 유교사상
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론
1. 작품의 연구 목적과 방법 및 방향
2. 기존의 연구들
Ⅱ. 본론
1. ‘구운몽’에 드러나는 삼교사상
2. 심화 - 불교적 입장에서 살펴보는 ‘구운몽’
3. 당시대는 ‘구운몽’을 어떻게 받아들였나?
(사대부 입장에서)
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론
제 1절 연구의 목적
제 2절 연구의 방법
제 2장 이론적 고찰
제 1절 이 제헌의 생애와 시대적 배경
제 2절 이 제헌의 역사인식
제 3장 사상과 문학관 연구
제 1절 문학작품에 나타난 사상
1. 유학사상
2. 불교관
제 2절
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론
Ⅱ.본론
1.생애
2.시속의 문학관
(1)타지땅에서 나타난 소외의식
(2)신분적 처지에서 나타나는 감정
3.최치원 시속의 문학성
-‘소멸의 미학’
4. 최치원의 사상-삼교사상
(1)최치원의 유교관
(2)최치원의 불교관
(
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구운몽의 작품세계와 그 이념적 기반」,『김만중 문학 연구』, 국학 자료원,
정출헌외 「고전문학과 여성주의적 시각」 (2003: 소명출판)
메기 험. 심정순, 염경순(옮김) 「페미니즘 이론 사전」 (1995: 삼신각)
2.논문
김종군, 「고소설에 나타난
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나타난 글쓰기의 의미> 2001. 1. 서론-------------------------------------------------------1
2. 염상섭과 문학-----------------------------------------------2
2-1 문학적 자존심과 부끄러움의 원인---------------------------2
2-2 위선과 위악의 변주------------------------
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유교 ------------------------------------------------- 18
2)불교 ------------------------------------------------- 19
3)도교 ------------------------------------------------- 20
4)서학 ------------------------------------------------- 21
Ⅳ. 허균의 문학세계 ----------------
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론을 습득하여, 실제 상황에 적응하는 훈련의 고도의 실무적인 경영훈련을 통하여, 기업엘리트로 거듭 태어날 수 있도록 하여야 할 것이다.
참고자료
직접작성 Ⅰ. 서 론
Ⅱ. 본 론
1. 연세대학교 경영대학원 경영학전공 학업계획서-1
(1)
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