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가요는 남녀 관계의 기다림과 원망을 나타내는 작품이 많다. 그러나 이것은 충신연주지사의 전통가요와 같이 임금과 신하의 관계로, 열(烈)에서 충(忠)으로 바뀔 수 있는 주제였으므로 《고려사》 악지에 많이 실릴 수 있었던 것으로 보인다.
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가요 수집 제도에서 찾아볼 수 있겠다.
Ⅳ. 나오며
『고려사』「악지」는 속요를 논하는 데 있어 빠트릴 수 없는 중요한 문헌 중 하나임에도 불구하고, 정작 『고려사』 자체에 대해서는 잘 알지 못하고 있었다. 지금까지『고려사』「악지」
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가요에 관한 정보를 담고 있기 때문에 문헌적 가치가 있는 것이다. 그러나 아직 『고려사』 「악지」에 관한 부분에 대한 연구가 많은 것 같지는 않다. 『고려사』 「악지」에 실린 세부적인 작품 내용뿐만 아니라 책 자체가 지니는 사료적
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고려사』악지 속악편의 성격과 작품의 내용 및 속악가사의 전반적인 특성까지도 살펴보았다. 『고려사』악지 속악편에는 속악가사와 그에 관한 해설문이 실려 있어 고려가요 정체 파악에 소중한 자료가 된다. 앞으로 속악편에 기록된 내용
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고려사악지)
- 樂學軌範(악학궤범)
- 時用鄕樂譜(시용향악보)
- 樂章歌詞(악장가사)
- 樂學便考(악학편고)
- 大樂後譜(대악후보)
(3) 속요의 음악과 형식
- 속요의 음악
- 속요의 형식상의 특징
- 속요의 내용상의 특징
(4) 작품감상
(5) 작
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가요(민요)를 당대에 새로 유입된 궁중의 속악 악곡에 맞추어 연마다 여음구나 후렴을 붙여 합성 조절한 가요라고 보는 견해이다. 하지만, 「고려사」악지에 주로 생성 동기만 적혀 있는 <西京> 및 <大洞江>이라는 속악와 이 <서경
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고려사』악지 등에 수록됐다면 그것을 발췌한역한 타당한 동기를 찾거나, 설명할 수 있어야 되겠는데 현실적으로 그것을 밝히기는 어렵다. 이와 함께『악장가사』의 가요 명칭도 <쌍화점>보다는 <삼장>으로 명명했어야 하리라 본다.
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백과사전
http://www.yahoo.co.kr 백과사전
http://www.empas.com 백과사전
http://www.daum.net 백과사전
<참고>
정읍사 방문후 관련사진 첨부
고려사악지에 나온 정읍사, 방등산가, 지리산가 등 스캔 첨부
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고려사악지> (을유문화사)
조동일, <한국문학통사1> (지식산업사), 2005
윤영옥, <한국의 고시가>, 문창사, 2001
김광순 외, <국문학개론>, 새문사, 2005
신재홍, <향가의 해석>, 집문당, 2000
유창균, <향가비해>, 형설출판사, 199
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가요 <처용가>의 비교
① 작품 해석
② 향가 "처용가"와 고려가요 "처용가"
③ 속요 <처용가>의 처용 형상 -속악가사의 확립과 처용전승
2) 이제현(李齊賢)의 <소악부>와 『고려사』「악지」의 처용 형상
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