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연구회
- 김명자(1991), 동서양의 과학전통과 환경문제, 동아일보사
- 이병창(2009), 동서양 사상의 친화성, 인제대학교 인간환경미래연구원
- 임성학(2006), 동서양 거버넌스 : 수렴과 분화, 신아시아연구소 Ⅰ. 동서양(동양과 서양)의 문화
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Ⅱ.3.『靑탑』과 천재의 마력
Ⅱ.4.내면확대와 주제
Ⅲ.나혜석의 삶
Ⅲ.1.素月 崔承九와 연애시절
Ⅲ.2.서양화가의 길
Ⅲ.3.崔麟과의 연애사건
Ⅲ.4.선각자의 꿈
Ⅳ.나혜석의 문학
Ⅳ.1.시
Ⅳ.2.소설
Ⅳ.3.희곡
Ⅳ.4.수필
Ⅴ.결론
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전개될 불교의 인식관」
『전통과 현대』「소학(小學)과 아동교육」, 김문식, 1998년 여름호, 88-103쪽
「학교교육과 전통문화 교육」, 정재결, 1998년 여름호, 38-65쪽 <방문지 선택과정>
<공통질문>
<비교표>
<맺음말>
◆ 참고 문헌 ◆
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연구, 言語敎育 제 6권 1호, 서울大學校 語學硏究所.
김영기(1991), 외국어로서의 한국어 교육 : 이론적 배경, 효과적 교수법과 교재 개발, 교육한글 4, 한글학회.
박갑수(1994), 이중언어교육의 과제, 교육월보 146, 교육부.
박명석(1980), 언어와 문화
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敎育政策史料集成 第63券, 龍溪書舍
이명화(1993) '朝鮮總督府의 儒敎政策(1910∼1920年代)'(한국독립운동사연구 제7집)
朝鮮總督官房文書課編纂(1941) 諭告.訓示.演述 總攬, 朝鮮行政學會
콕카, J.(1994) 歷史と啓蒙(히젠 에이이치/스기하라 토오루
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比較 硏究. 부산외국어대학교 대학원 석사학위논문. 1. 교재 제9장, 제10장을 읽고, 이를 바탕으로 양반의 일생에 대해 서술해주세요. (25점)
2. 교재 제13장, 제14장, 제15장을 읽고, 이를 바탕으로 전통 시대 여러 의례 생활을 서술해주세요. (
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. 서울: 사회비평사. Ⅰ. 과거를 어떻게 이해할 것인가?
Ⅱ. 동양적 삶의 양식과 교육
1. 세간과 출세간의 경계로서의 농경적 삶
Ⅲ. 조선조 촌락의 구성형태와 교육
Ⅳ. 촌락사회의 문화공동체적 삶과 교육
Ⅴ. 결어
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교육적 성격을 지니고 있었다.
<참고문헌>
교육사 철학신론(김경식 著), 西洋敎育史, 한국교육사 연구(손인수 著), 한국교육사(박문재 著), 한국 교육사 교육과학사(서울대학교 교육 연구소) <고려시대의 교육과 중세시대의 교육 비교
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연구
김미리 저 | 梨花女大 디자인大學院 발행, 환경디자인 전공 Ⅰ. 서론
Ⅱ. 세계관과 건축의 관계
1. 세계관과 건축의 상호작용
2. 세계관의 차이에 따른 건축의 특성
3. 동양사상의 상대주의 세계관
4. 자연과학의 세계관
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연구, 서울: 일조각, 1993.
이기, 一斧劈破論, 海鶴遺書 (한국사료총서, 제3집)
이만규, 조선교육사 下, 서울: 을유문화사, 4282(1949).
최병옥, “敎鍊兵隊硏究”, 軍史 제18호, 국방부 전사편찬위원회, 1989, 89쪽.
학부, 한국교육, 융희3년(1909).
한국
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