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4-34
부활
3.제자들에게 나타나심
19-23
6.치유받은 소경을 만나주신 예수님
35-41
28 16 24 20
4.도마와 제자들에게 나타나심
24-29
10
1.양의 목자 비유
1-6
5.요한복음의 기록목적
30-31
(열린양문)
2.양의 문이신 예수님
7-10
21
1.고기잡는 제자들에게 나타
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48, 52). 할 수 있느냐 mh; daimovnion duvnatai(메 다이모니온 뒤나마이)는 mh;(메)가 사용되어 [귀신이 할 수 있겠느냐]로 부정적인 대답을 기대하고 있다.
출처 : kcm성경연구
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요한복음 3장 3절이에요
'사람이 거듭나지 아니
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복음의 의의
마가복음은 마태 및 누가 복음과 함께 공관복음서로 불리우고, 요한복음까지를 더(加)라하여 4복음서로 불리운다. 오랫동안 마태복음의 발췌로 인정되고 비교적 경시되어 왔다. 그러나, 19세기 이래의 역사적, 비평적 복음서의 연
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신약성경의 4복음서(四福音書)하면 마태복음, 마가복음, 누가복음, 요한복음을 말하는데, 이중에서 공관복음(共觀福音)하면 '마태복음', '마가복음', '누가복음' -이렇게 세 복음서를 공관복음(共觀福音)이라고 합니다.
공관복음(共觀福
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복음에 기록되지 않은 사건과 말씀에 대한 기록이 많다. 전체 약 90%가 다른 복음서에는 나타나지 않은 것이다. 예로 나사로의 부활은 요한복음에만 있다.
2) 요한복음은 예수님의 생애의 연대를 공관복음보다 더 구체적으로 제공한다.
3) 4복
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동시에 완전한 인간으로 묘사(눈물 흘리시는 장면도 있음)
3. 여행을 강조함
4. 여인들,가난한 사람들의 복음서이다(중요)
5. 내용이 가장 많은 복음서이다
6. '주,평화' 라는 용어 즐겨씀
7. 누가의 특수자료 (세례요한의 탄생,선한 사마리아
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1. 마가복음
1) 저자
2) 예수그리스도의 사상과 문체
3) 저작 목적
2. 마태복음
1) 저자
2) 사상과 문체
3) 저작 목적
3. 누가복음
1) 저자
2) 사상과 문체
3) 저작 목적
4. 요한복음
1) 저자
2) 사상과 문체
3) 저작동기
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4
부활하심 / 엠마오 길에서 두 제자 만나심 / 11제자 만나심 / 하늘로 올려지심
요한복음 인물편람
책의 구조
표적과 기사
사역
장
장별 주제
서 언
1
말씀이 육신이 되다 / 침례 요한의 증거 /
하나님의 어린양을 보라(예수님 나타나실때) / 제
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적으로 은사에 따라 특징지어진 공동생활의 형태를 고려해야만 할 것이다.요한복음 21장에 나오는 제4복음서에 대한 부록은 지역적으로 갈릴리에 국한된 현현사화와 함께 부활 이후에 베드로와 예수가 애제자 사이의 관계를 질문하는 단락을
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복음의 본문도, 이곳에서 끝난 것으로 보고들 있다. 16:9-20의 부분은 마태(28:16-20), 누가(24:13-35, 36-49) 및 요한복음(20:11-17, 20-23)의 부활기사에 의해, 극히 조기에 부가된 것으로 또한 본다.
그리고 저자가 고의로 이곳에서 붓을 놓았다기보다는,
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