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노마드로서의 연암을 모습을 보여준다.
이 책을 다 읽고 올 한해 나의 삶의 모습을 생각해 보았다. 늘 정착민으로서 조용한 삶의 궤적을 보여주는 나의 생활에 대해서. 이 책이 올 한 해 내 삶의 클리나멘이 될 것 같다는 예감이 든다.
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읽고 본문을 읽었음에도 다 나타나지 않은 용어해설로 어려웠던 점이 있었다. 또한 가보지 않았지만 열하에 가본 것처럼 느낄 수 있게 현재의 그곳에 대한 느낌을 생생하게 나타내고 사진도 있어서 좋았다. 사실 제목의 ‘시공간’이 무슨 의
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‘열하일기, 웃음과 역설의 유쾌한 시공간’이였지.책의 제목이 갖는 의미를 이 책을 다 읽어갈 무렵에야 이해할 수 있었다.
책을 읽는 중간 중간 연암의 글과 그의 행동에서도 많이 웃었지만 그보다 저자의 재치있는 말투와 설명, 표현기법
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인 청의 문명에 대한 일상을 구체적으로 보려하였다. 벽돌, 가마, 온돌, 수레 말 등에 대한 부러움을 나타낸다. 연암의 이용후생은 관념적인 아닌 일상의 기반위에 놓여져 있음을 알 수 있다. 청의 삶의 지혜를 보기를 원했던 것이다. 그의 눈
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웃음을 터뜨릴 것이다. 저자의 눈에 비친 연암은 유머의 천재이자 패러독스의 달인, 놀기 좋아하는 타고난 장난꾸러기이자 호기심의 제왕, 달빛과 술을 좋아하고 우정을 중시 여기는 인물이다. 저자는 연암의 사유를 들뢰즈의 사유와 비교하
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았지만, 경계를 넘는 사유의 세계를 시종 말하고 있어, 제도 속의 풍요로움에 나태한 생각에 머무는 우리에게 하나의 채찍이 되리라 생각한다. 늘 깨어있는 사람으로서 잔잔한 역동을 꾀하게 하리라 생각한다. 그래서 이 책은 오늘도 다른 새
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한 것처럼 그녀의 감정 과잉이나 낯선, 그래서 이해하기 힘든 들뢰즈/가타리의 철학적 용어들이 조금 절제되었더라면 하는 아쉬움은 이 책을 비판하라면 언급할 수 있겠지만, 나뿐만 아니라 많은 이들에게 색다른 지적 경험을 하게 해주는 책
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읽고 다시 한 번 그의 가르침에 대해 생각해 볼 시간을 가져야겠다. <열하일기, 웃음과 역설의 유쾌한 시공간>을 읽고
연암 박지원, 고전문학을 공부해본이라면 누구든 들어봤을 법한 이름이다.
<열하일기, 웃음과 역설의 유쾌한 시
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은 분들이 다 노마드의 실천적 예일것이다. 하지만 전범일뿐 일상의 무었이 되기에는 지극히 관념적이고 현실도피적이다. 물론 글쓰는 재주가 있어서 조직에 얽매이지 않거나 도자기라도 빚거나 통나무집이라도 지을 기술이 있다면이야 노
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아직 다 읽지 못한 `열하일기,웃음과 역설의 시공간`
`나는 너고, 너는 나다`
리포트 머리에...
대학교를 들어와서 지금 까지 제대로 책 한권을 읽은 적이 없는 것 같다. `인터넷에서 남이 쓴 리포트를 다운 받을까?` 하고 수없이 생각을 했지
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