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이데올로기의 형성·내면화, 동국대학교사회과학연구소, 1998
이상희, 커뮤니케이션과 이데올로기, 한길사, 1983
임현진·송호근, 박정희 체제의 지배이데올로기, 한국정치의 지배이데올로기와 대항이데올로기, 역사비평, 1994
정경환, 21세기 정
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대항이데올로기
라는 의미에서 지배정치이데올로기로 채택되고 유포
2. 자유민주주의라는 표방을 통해 체제의 정당성을 얻으려함 1. 민족해방 직후의 시기 (1945~53)
1) 해방정국 초기 이데올로기의 분화
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대항한 민주화 투쟁의 결과 남한의 민주화 과제는 종래의 반공 이데올로기나 발전주의보다 우선 순위를 갖게 되었다. 이로 말미암아 남한의 민주주의는 이제 공고화 단계에 접어들었다고 볼 수 있다. 이에 남한체제는 더욱 더 민주주의를 향
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대항이데올로기, 역사문제연구소 편, 한국정치의 지배이데올로기와 대항이데올로기, 서울 역사비평사, 1994
▷ 이종범, 5.18의 영향·한계·계승, 전대신문, 1989
▷ 장상환, 정진상, 한국의 사회운동, 경남 진주 경상대학교 출판부, 2001
▷ 정대화,
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대항이데올로기> 『한국 정치의 지배이데올로기와 대항이데올로기』역사비평사
서중석, 2005『사진과 그림으로 보는 한국 현대사』웅진지식하우스.
강준만, 『4.19 혁명에서 3선 개헌까지 - 한국 현대사 산책 1960년대 편』No.1~2 인물과 사상
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이데올로기를 바탕으로 하는 정보가 접근이 용이해졌고 그것이 사람들의 이목을 끌고 있는 것이 사실이다. 정보의 소비자로서 접근이 용이한 정보만 찾는 인스턴드식 정보 접근의 태도에서 다양한 정보를 통해 주체적으로 해석하는 정보 소
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대항 이데올로기를 창출하고 현재의 상태가 수정되어야 할 질곡이라고 주장하면서 또다른 갈등을 낳을 것이기 때문이다.
인간실존의 필수요건인 <꿈>과 그 실현 요소인 <뜻>과 그 무대인 <현실>의 일치는 모든 인간에게는 불가능
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매혹의 대상으로서의 응시
"향유의 도둑질"
자본주의 없는 자본주의
자유주의의 맹점
스피노자주의, 혹은 후기자본주의의 이데올로기
근본악의 꿈에 의해 설명되는 민족주의의 꿈들
동유럽의 "사라지는 매개자"
"큰타자"의 붕괴
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적함을 보이고 있다. 강자와 약자 두 계층간에 존재하는 기호론적 체제의 불균형은 강자의 신화와 맞서는 대항 신화를 창출함으로써 바로잡을 수 있다. 즉 강자의 이데올로기와 맞설 수 있는 대항 이데올로기를 일으키는 것이다. 그것은 첫째
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이데올로기 포섭 과정을 주시하면서 좌파들의 지배 이데올로기에 대한 헤게모니적 대항을 촉구. 그는 문화주의가 표방하는 실천이란 결국 주어진 외부의 조건에서 그리고 관계와, 제도와, 모든 문화적 텍스트의 망 가운데서의 투쟁을 말하는
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