|
론
Ⅱ. 아리스토텔레스의 약력
1. 384/3 B.C.
2. 368/7 B.C.
3. B.C. 343
4. B.C. 335
5. B.C. 323년
6. B.C. 322년
Ⅲ. 아리스토텔레스의 인식론
1. 기억과 감각능력
2. 시간의 종합
3. 자아의 동일성
4. 감성의 종합작용
Ⅳ. 아리스토텔레스의 존재론(
|
|
|
론
화이트헤드의 지각론은 그의 인식론의 기초가 되고 그의 형이상학적인 범주도식에 의거해 있다. 화이트헤드의 지각론은 다음과 같이 요약할 수 있다. 그는 현실적 존재자의 경험(혹은 과정)에 있어서 낮은 국면에서 생기는 순수한 지각 양
|
|
|
ㆍ존재론
- 실재론이라고도 함
- ‘무엇이 실체인가? (What is Reality?)’의 답을 찾기 위한 학문
- 고정불변하는 실제가 무엇인지를 탐구하는 학문
ㆍ인식론
- 지식론이라고도 함
- ‘무엇이 진리인가?(What is Truth?)’의 답을 찾기 위한
|
|
|
ㆍ철학 → 존재론, 인식론, 가치론으로 구분
ㆍ존재론(실재론)
- 무엇이 실재인가? (What is Reality?)
- 고정불변의 실체가 무엇인지 연구하고 탐구하기 위한 철학적 학문
ㆍ인식문(지식론)
- 무엇이 진리인가? (What is Truth?)
- 지식의 기원,
|
|
|
불신을 낳게 하기도 했다. 1. 플라톤 철학의 사회 문화적 배경
2. 플라톤 철학의 목적과 방법
3. 이데아론-플라톤의 존재론
4. 이데아의 세계와 현실의 세계
5. 플라톤의 인식론
6. 플라톤의 윤리론
7. 플라톤 철학의 영향과 한계
|
|
|
존재론에서의 차이
(2)객관주의-주관주의 : 인식론에서의 차이
(3)객관주의-주관주의 : 방법론에서의 차이
Ⅳ. 주관주의의 특징
1. 자연적 연구환경(상황)
2. 과정의 중시
3. 귀납적 자료분석 및 해석
4. 의미부여의 다원성
Ⅴ. 주관주의
|
|
|
존재론적 관점에서 접근한 해석
<연구2>인식론에서 접근한 해석
-꽃을 위한 서시-
[연구1] 존재의 본질을 탐구하려는 치열한 의식과 그 안타까움
[연구2] 릴케 시의 중심 어휘
-나의 하나님-
【연구1】구조적인 관점에서 본 ‘나의 하나님
|
|
|
존재론적 관점에서 접근한 해석
<연구2>인식론에서 접근한 해석
-꽃을 위한 서시-
[연구1] 존재의 본질을 탐구하려는 치열한 의식과 그 안타까움
[연구2] 릴케 시의 중심 어휘
-나의 하나님-
【연구1】구조적인 관점에서 본 ‘나의 하나님
|
|
|
인식론
2.1. 방법론과 인식론
2.2 본유관념과 인식의 원리
2.3 모순율과 충족이유율
2.4 진리의 종류
2.5 경험과학
3. 라이프니츠의 존재론
3.1 ‘단자’라는 실체
3.2 인식의 원리와 세계창조의 원리
3.3 영혼과 육체
4.
|
|
|
론, 학지사 2012
김희수, 최정선 외 저, 이해하기 쉽게 쓴 교육학개론, 동문사 2014
박철홍, 강현석 외 저, 현대 교육학개론, 학지사 2013
김도진, 송성순 외 저, 교육학개론, 창지사 2015 1. 존재론
2. 인식론
3. 가치론
4. 논리학
참고문헌
|
|
메뉴펼치기
