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같이 쌓인다
2. 지금은 하늘이 구원의 도를 내려 주는 대개벽시대
3. 천상에 계신 성인들(예수, 석가, 공자)도 복없음을 한탄하는 때
4. 하느님이 사람으로 내려오시는 때(성부시대)
5. 인류구원의 대도는 조선 한국에서 출현한다
참고문헌
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연구, 한국교원대학교부설 교과교육공동연구소.
전정환,1998, 환경문제의 정치경제적 속성과 환경운동, 「환경문제와 사회과학적 접근」, 광주대학교 사회과학연구소편.
전형권,1999,환경문제의 세계화와 정치적 성격,「한국동북아논총」,한
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철학] 서울: 이화여자대학교 출판부, 1995.
-윤평중. [포스트 모더니즘의 철학과 포스트 마르크스주의] 서울: 서광사, 1992.
-한국 기독교문화연구소 (편). [21세기, 포스트모더니즘과 기독교] 서울: 숭실대학교 출판부, 1996.
-Peters, Ted. ?oward Postmodern
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한국방송대 출판문화원, 2012년
<심층생태주의의 유기론적 시학>, 김동명 지음, 국학자료원, 2013년
<심층생태론과 생태적 욕망에 대한 연구>, 박준건 지음, 대한철학회
<심층생태론과 신 중심적 생태적 세계관>, 조현철 지음, 서강
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교육 기관
3)가정학교 또는 홈 스쿨링
4)대안 교육 관련 단체와 매체
3. 대안교육의 특징
4. 대안 교육의 과제와 전망
1)위기의 한국 교육 현실과 대안 교육
2)제도 교육과 대안교육의 관계
4)대안 교육의 전망
Ⅲ.결론
Ⅳ.참고 문헌
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근대의 형성>
기독교적 자연관이 지구적 생태위기의 근원이다
- ‘린 화이트 테제’와 유럽 중심적 시각을 넘어서 -
Ⅰ. 들어가며
Ⅱ. 린 화이트 테제와 그에 대한 평가
Ⅲ. 생태위기의 역사적 근원에 대한 재 고찰 - 유럽중심주
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쿠자누스에 관한 소개
2. 저작에 관한 소개
3. 『박학한 무지』와 신플라톤주의
4. 니콜라우스 쿠자누스의 수학적 신학
5. 부정의 방법과 부정의 신학(Negativa Theologia)
6. 『De ludo globi』와 신비적 합일
7. ‘앎’과 ‘봄’
맺음 말
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한국민족문화연구소
목영해(1995) : 한국 근세교육을 연구하는 교육사학자의 사관에 관한 연구, 한국교육사상연구회
박완규(2011) : 서양 근세철학 바로 읽기, 한국동서철학회
반상철(1983) : 근세의 건축조형이론에 따른 교회건축물의 평면연구,
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개발과 제정 등 후기산업사회의 가치관의 변화에 따라 이뤄지는 신체 문화와 스포츠의 문명화 과정의 한 형태로서 일반적인 스포츠의 형식과 형태로 변화되고 있다. 이장에서는 태권도의 국제화 되기 위한 방안에 대해 살펴보기로 하자.
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한국철학사연구회, 2011
◇ 이대근, 조선후기 근기남인의 서학수용에 관한 연구 : 천주관을 중심으로, 성균관대학교, 2003 Ⅰ. 개요
Ⅱ. 근기 남인학파의 역사인식
1. 성호 이익(李瀷 1681~1763)
2. 순암 안정복(安鼎福 1712 ~1791)
Ⅲ. 근기 남
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