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초기선교정책의 영향,「신학사상」, 한국신학연구소, 1975
------, 한국개신교회 초기에 있어서의 교회 급성장에 대한 요인과 문제성 고찰.
「신학과 선교, 제 9집, 서울:서울신학 대학, 1984
강만길, 문호개방을 전후한 역사적 상황과 한미수교,
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한국교회는 현재의 성령운동을 잘 헤아려 보아야 한다.
5) 한국교회는 한국의 전통문화를 수용하여 기독교문화로 발전시켜야 한다
6) 한국교회는 신학교육을 획기적으로 변화시켜야 한다.
7) 한국교회는 해외선교의 목적과 방식
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선교 안에서 인간을 인간답게 하며 자유와 해방을 성취하며 세계에로 참여하는 축하잔치의 교육사역이 가능하게 된다.
한국교회는 선교초기부터 교육사역이 활발하게 진행되었다. 사경회, 주일학교, 장년부 성경공부, 야학 등의 교회교육과
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한국 교회의 성도들은 균형 잡힌 신앙생활 보다는, 개인의 상황이나 감정에 맞게 선택적 신앙생활을 하는 경우가 많아졌다. 1980년대부터는 삶의 질의 향상에 따른 문화 컨텐츠들이 교회 안에 중요한 가치로 인식되면서 자연스레 기독교 진리
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Ⅴ. 한국 교회의 사명
1. 한국교회 사명성취의 전제
2. 한국교회의 사명
Ⅵ. 한국교회 예배의식에 대한 비판적 성찰
1. 선교초기 예배형성의 배경
2. 한국교회 예배의 어제와 오늘
Ⅶ. 한국교회의 공헌과 문제점
Ⅷ. 결론
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상황에서 그리스도의 제자로서 목적과 방향을 찾아야 할 것이다.
● 참고도서
*마이아 해리스, 고영수 역 『교육목회커리큐럼 』서울. 한국장로교출판사. 1997.
*고용수외 『기독교 교육개론(상)』서울. 한국장로교출판사. 2002
*박봉수 『교육
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상황에서 근대문명을 안고 들어온 개신교가 한국사회에 미치는 영향과 당시 사람들에게 미친 파급효과는 강력할 수밖에 없었다. 선교초기의 개신교는 당시 사람들에게 종교라기보다는 근대문명의 산파로 생각되었다. 결국 개신교로 인해 도
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한국 교회의 선교
① 한국 초기 토착교회 선교와 네비우스 방법
한국교회는 한일합방이 되기 전에 먼저 1876년에서 1910년까지 활동한 스코틀랜드 장로교 선교사 존 로스 목사가 고려문에서 네 사람에게 선교함으로써 한국선교는 시작되었다.
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한국교회사의 사관 이해
제 1 절 선교사관
제 2 절 민족교회 사관
제 3 절 민중교회 사관
제 4 절 개혁주의 사관
제 3 장 초기한국교회의 신앙의 내연과 외연
제 1 절 초기한국교회의 신앙의 내연
제 2 절 초기한국교회
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상황인데도 비기독교 종교의 도전을 더욱 증대하고 있다. 여기서 우리는 성경에 기초하면서도 시대상황에 적절한 전도와 선교전략이 모색되어야 한다. 서구 선교가 황혼을 고하는 상황에서 선교의 아침을 맞은 한국교회는 함께 공유할 수 있
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