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Ⅰ. 해방신학이란 무엇인가?
Ⅱ. 성경해석의 표준
1. 구티에레스 : “제2의 행위”로서의 신학
2. 아스만 : “제2의 말씀”으로서의 신학
3. 존 소브리노 : 예수 추종의 신학
4. 미란다 : 변증법적 방법
5. 세군도 : 해석학적 순환
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해방신학의 교회론자들은 교회의 선교적 프락시스에 있어서 교회가 무엇인가에 특별히 관심이 있다는 것이다. 구티에레즈는 교회는 타인을 위한 인간이었던 예수그리스도의 성사로서, 세상을 위해방의 표지이기에 교회의 구체적 실존 자체
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해방신학\", 분도출판사, 서울, 1990
민만식, 강석영, 최영수 공저, \"중남미사\", 민음사, 서울, 1993
임상래김우성박종탁 공저, \"중남미 사회와 문화\", 부산외국어대학교출판부, 부산, 1998
이강혁, \"라틴 아메리카의 역사, 다이제스트100\" 도서출
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해방신학의 배경과 발전과정, 주요 내용을 중심으로 살펴보았다.
프락시스에서 출발하는 해방신학은 전통신학과는 달리 성서나 교리보다는 구체적인 상황에서 출발한다. 또한 세계를 변혁시키려는 행동에서 진리를 얻을 수 있다고 보고 개
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해방신학 [해방신학 주요개관, 해방신학 해방, 해방신학 신학, 해방신학 1989년 이후, 해방신학 유산 한계, 해방신학 레드 콤플레스 제거]
'해방신학의 ‘해방’
“사랑이 거절된 상황속에 사는 가난한 사람들에게
어떻게 하나님이 그들
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모두 하나같이 해방신학적인 범주에 든다는 것이다.
또한 차이점이 있다면 첫째, 민중은 사회계급(Class)에서 출발한 사회적 약자집단인데 반하여 달리트는 인도 고유의 카스트 제도에서 출발하여 힌두교의 교리에서 부정 탄 저주받은 집단이
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현재 일어나는 사건들은 과거 해방신학의 활동과는 상당한 괴리가 있는 것 같다.
주제가 해방 신학이 현재 시대에 끼치는 영향에 대한 것이기 때문에 다소 억지로 그 와 유사한 모습들을 이야기 하며 그것이 과거의 해방신학의 반영이라고 이
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법으로 받아들이며, 로마 가톨릭의 교권에 반대하는 해방신학은 가톨릭 교리와 호환되지 않는다는 것이었다. 특히 해방신학자와 교황청간의 논쟁의 핵심 문제는 구원이 정치적인 입장 즉, 마르크스주의의 장점을 포용한 사회참여를 통해서
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신학의 신학적 전개
1. 흑인신학의 해방신학적 성격
흑인신학의 핵심적인 내용은 예수 그리스도의 구원 사건을 해방사건으로 이해하려는 것이다. 이 해방은 인종차별적 구조로부터의 해방을 말한다. 신학은, 억압받는 공동체가 처해 있는 실
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