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E. H. Carr)는 역사란 “현재와 과거의 끊임없는 대화”(Unending dialogue between the present and the past)라고 했다. 우리는 교회설립 110주년을 맞으면서 현재와 과거와의 이 끊임 없는 대화를 가져 볼려고 한다. 이와 같이 역사작업이 있어야만 오늘에 대
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H 을 몸에 익히라.
겸손은 하나님이 사용하시는 사람을 나타내는 증명서와 같다. 지도력의 필수요소이기도 하다. 학생들은 겸손한 사람에게 반응을 보이며 따르기 마련이다.
6. E 하라.
긍정적인 사람은 모든 것을 움직일 수 있다. 주변의 사람
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e-Commerce is Job 1", Business Week, Feb., 28.
Siebel, Thomas M. and House, Pat.(1999), "Cyber Rules", Currency/Doubleday
Varian, H.(1999), "Market Structure in the Network Age", Understanding the Digital Economy I. 서 론
제 1 절 문제의 제기
제 2 절 연구의 목적 및 구성
II. 전통
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E. Ladd. 『신약신학』. 신성종. 이한수 역. 서울: 대한기독교출판사, 1984.
G. E. Ladd. 『하나님 나라에 관한 중요한 문제들』. 신성종 역. 서울: 성광문화사, 1982.
H. E. Dana. & R. E. Glaze Jr. 『신약석의 입문』. 박수암 역. 서울: 대한예수교장로회 교육
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E. H., Reflections of on Dr. Borg's cycle, Daedalus, 105, 1-28, 1976.
Levinson, D. J., Darrow, C. N., Klein, E. B., Levinson., & McKee, B,
The season's of a man's life. New York: Knopf, 1978.
Neugarthen, B. L. Time, age, and the life cycle, The American Journal of
psychiatry. 136;(7), 887-894. 19
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H. E. Chacko & J. D. Schaffer. The evolution of a festival: Creole Christmas in New Orleans, Tourism Management, 1993.
[7] Ritchie, B. W. Assessing the Impact of Hallmark Events: Conceptual and research issues, 1984
[8] Ritchie. B. W. How Special are Special Events? The Economic Impact and Strategic
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H 이온의 발생)과의 반응, 음극에서의 전해시(2H +2e→H2↑)와 산액에서의 양극 전해시에도 부품의 입출시와 전류의 순간 단전시 수소의 흡장으로 인하여 취성이 발생된다.
나. 수소 취성 대상의 철강 재질은
1)향장력이 126.5kg/㎟ (약 1240 MPa=N/
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E. H. 『서양 미술사』. 백승길·이종승 옮김. 서울: 예경, 1997.
그라바, 앙드레. 『기독교 도상학의 이해』. 박성은 옮김. 서울: 이화여자대학교출판부, 2007.
루빈. 제임스 H. 『인상주의』. 김석희 옮김. 서울: 한길아트, 1998.
에코, 움베르트. 『
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E. H. Car, “역사란 무엇인가”, 김택현 역, 까치글방, 1997. Ⅰ. 序說
Ⅱ. 義理의 字義
Ⅲ. 義理의 다양한 형태와 이에 대한 비판
1. 遊俠의 義理
2. 현대인의 왜곡된 義理
Ⅳ. 조선 道學者들의 義理思想
Ⅴ. 義理思想의 규범화 가
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E. H. Car, “역사란 무엇인가”, 김택현 역, 까치글방, 1997. Ⅰ. 序說
Ⅱ. 義理의 字義
Ⅲ. 義理의 다양한 형태와 이에 대한 비판
1. 遊俠의 義理
2. 현대인의 왜곡된 義理
Ⅳ. 조선 道學者들의 義理思想
Ⅴ. 義理思想의 규범화 가능성 모
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