|
기독교에 비해 더욱 적극적인 결과 그들 중 26%가 불교를 믿거나 아니면 불교로 개종을 하는 사례가 일어나고 있다.
) 월간 목회 1999년 4월호
다섯째 지금까지 교회들이 교육관등 자체 교인들을 위한 시설확충에 힘을 기울이던 것에서 이제는
|
|
|
교회 다시 한번 부흥케 하옵소서. 다시 살려 주세요, 회복시켜 주세요”부흥을 위해 하박국이 기도하기 시작한 것이다.
정리한다. 온 열방이 주께 돌아오는 것은 교회만 가지고 할 수 없다. 목사님과 선교사님만 가지고 할 수 없다. 새로운 비
|
|
|
역사를 움직여 왔다는 점을 잊어서는 안 될 것이다.
참고문헌
미구엘 세라노(Miguel Serrano), 박임(1986) : 헤세와 융(Herman Hesse ＆ C.G. Jung), 정신세계사
박이문 : 종교란 무엇인가, 종교 철학
이만열(2001) : 한국 기독교와 민족통일운동, 서울 : 한국기
|
|
|
기독교(중세 그리스도교)의 역사
Ⅳ. 근대 기독교(근대 그리스도교)의 역사
1. 근대 과학과 철학의 시작
2. 기독교의 아메리카 이민
3. 이신론과 그 반대자들과 회의주의
4. 독일의 경건주의
5. 영국의 복음주의적 부흥, 웨슬리와 감리교
6.
|
|
|
감리교회의 역사] 제1권. 서울: 기독교대한감리회. 1994.
윤성범. \"이용도와 십자가신비주의.\" <신학과 세계>. 제4호. 서울: 감리교신학대학출판부. 1978. 9-30.
이재정. \"21세기를 향한 한국교회의 과제.\" [이용도 목사의 영성과 예수운동]. 서
|
|
|
기독교의 역사
1.초기 선교활동
2.일체치하의 기독교 해서 교육총회와 105인사건
3.해방 후 기독교 남한의 교회 재건
4. 6.25전쟁후의 기독교
5. 근대사의 기독교
6. 오늘날의 교회 사업
기독교를 전파하고 업적을 남긴 인물 - 알렌
기
|
|
|
운동
기독교 교회의 시작
(1) 예루살렘에 생긴 최초의 교회:
(2) 바울:
황제 콘스탄티누스의 꿈의 힘
빵 굽는 가게에서의 신학 논쟁
루터의 면죄부 논쟁
불국사의 십자가?
일본에서 죽은 조선인 기독교 순교자들
이 땅에서의 기
|
|
|
기독교사』, 김수진 역, 기독교문사, 1991.
윤혜원,『일본기독교의 역사적성격』, 한국기독교역사연구소, 1995.
서정민,『한일기독교관계사연구』, 대한기독교서회, 2002.
마리우스 B. 잰슨,『현대일본을 찾아서』2, 김우영 등 역, 이산, 2006.
김
|
|
|
, 온순, 덕성들을지닌다.
) Betty Friedan, The Femine Mystique (New York : W. W. Norton &Com. Inc., 1963), p. 10.
) 김행자, [인격의 자유화를 위한 서장] (서울 : 평민사, 1984),pp. 83-84.
) 오인탁외 4인, [기독교 교육론] (서울 : 대한기독교 교육협회,1984), p. 25.
|
|
|
기독교 신자의 교파별 비율은 다음과 같다고 한다
가톨릭 : 53%
개신교 : 40%
주류 교단 : 17%
독립교회(초교파) : 19%
성공회: 4%
정교회: 11%
기타 (몰몬교, 유니테리언, 크리스찬 사이언스 등): 1.3% ●기독교
●명칭
●역사
●기독교의
|
|
메뉴펼치기
