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) 왕조
은, 주 왕조의 시대
춘추 전국시대
진(秦) 왕조
한(漢) 나라
삼국(三國)시대)
서진(西晉) 시대
동진(東晉) 오호십육국(五胡十六國) 시대
남,북조(南北朝) 시대
수 나라
당(唐) 나라
송(宋)의 문화
원(元)의 사회
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고구려 동천왕 18년(224) 위나라 장수 관구검이 고구려 수도 환도성을 침공하여 많은 문 헌들을 소각하였다.
2.백제 의자왕 20년(660)나당 연합군의 침공으로 사자성이 함락되면서 사고가 소실되었다.
3.고구려 보장왕 27년(668) 당나라 장수 이
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고구려를 자기 역사라 말하지 않을 것이고, 일본도 독도를 자기 것 이라고 주장하지 않을 것이다. 그 때에도 우리가 우리의 영토는 한반도기에 그려진 영토뿐이라 주장 한다면 우리는 참으로 평화를 사랑하는 민족이라고 말 하지 않을 수 없
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고구려로 달아나서 칼 한 조각을 왕에게 바치니 왕이 가지고 있던 칼 한 조각을 꺼내어 이를 맞추자 피를 흘리며 이어져서 하나의 칼이 되었다. 왕이 유리에게 말하되 "네가 실로 나의 아들이라면 어떤 신성함이 있는가?" 하니 유리는 소리에
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. 즉 고구려의 건국신화는 창건시조 탄생의 난관, 성장기의 시련, 건국과정의 파란 등으로 하여 창건전승의 범세계적 유형에 훨씬 가까워지고, 따라서 창건전승들이 보현적으로 나누어 가지고 있는 신화의 원형성을 아주 농후하게 간직하고
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제3장 혼례 1. 주자가례 도입 이전의 혼례 (1) 고구려의 서옥제 우리나라 혼례의 가장 옛 모습을 유추할 수 있게 하는 것으로 이는 여자의 부모가 혼인을 허락하면 남자는 장가를 들어 여자 집에서 혼례를 올림 (2) 고구려의 서옥제에 연유한 혼
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제3장 혼례 1. 주자가례 도입 이전의 혼례 (1) 고구려의 서옥제 우리나라 혼례의 가장 옛 모습을 유추할 수 있게 하는 것으로 이는 여자의 부모가 혼인을 허락하면 남자는 장가를 들어 여자 집에서 혼례를 올림 (2) 고구려의 서옥제에 연유한 혼
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대 스스로 복속 되지 않으려 한다. 이러한 힘의 이론에서 봤을 때 신라와 고구려는 건국 초기 완전하게 통합되지 않은 국가를 하나로 통합하기 위해 많은 노력을 했을 것이다. 먼저 내부적인 힘과 경제력을 길러 상대적으로 약한 각 부족장을
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제2부 한국인의 일생 제3장 혼례 1. 주자가례 도입 이전의 혼례 (1) 고구려의 서옥제 우리나라 혼례의 가장 옛 모습을 유추할 수 있게 하는 것으로 이는 여자의 부모가 혼인을 허락하면 남자는 장가를 들어 여자 집에서 혼례를 올림 (2) 고구려의
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제2부 한국인의 일생 제3장 혼례 1. 주자가례 도입 이전의 혼례 (1) 고구려의 서옥제 우리나라 혼례의 가장 옛 모습을 유추할 수 있게 하는 것으로 이는 여자의 부모가 혼인을 허락하면 남자는 장가를 들어 여자 집에서 혼례를 올림 (2) 고구려의
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