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교육이념의 근대화에 기여
② 과거제도의 폐단을 지적, 다각도로 이에 대한 개혁 모색
③ 한글의 보급과 발전에 기여
④ 민족주체의식의 제고
⑤ 발달단계에 따른 보다 체계화된 학제를 제시(유형원의 학제안)
8. 조선시대의 교육사상가
(1)
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사상을 계승하고 발전시켜, 당시의 봉건적인 귀족사회를 위한 교육, 스콜라 철학적인 서적편중의 형식적 교육에 대해서 근대적인 인간교육의 이념을 제공한 것이었다. 《에밀》은 I.칸트, J.H.페스탈로치 등을 통해서, 교육사상사·철학사상사
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교육이념의 근대화에 기여
② 과거제도의 폐단을 지적, 다각도로 이에 대한 개혁 모색
③ 한글의 보급과 발전에 기여
④ 민족주체의식의 제고
⑤ 발달단계에 따른 보다 체계화된 학제를 제시(유형원의 학제안)
8. 조선시대의 교육사상가
(1)
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교육사관의 정립
3. 교육사 연구의 태도
1) 진실을 밝히려는 태도
2) 비판적 태도
3) 개방적인 태도
4. 교육사 연구의 영역
1) 교육사상사 연구
2) 교육제도사 연구
제 2절 한국 교육사
1. 원시시대의 교육
2. 삼국시대의
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- 특징 : 근대 학교가 세워지기까지 1000년 동안 유교보급의 온상지
기타 지방 학교로는 항교와 학당이 있다.
2. 교육사상가
구 분
원광(542-640)
원효(617-686)
설총(654년경)
교육이념
. 충 효 신 용 관(세속오계)
. 화쟁사상 : 「십운화쟁론」
. 유덕선
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교육개혁 사상이다.
구체적 사물에 대한 지식과 실제적인 학습을 중심으로 실질도야 중시
합리적이고 과학적인 탐구방법 중시
3. 실학주의 교육사상의 특징
실용성, 실천성을 궁극적인 교육목표
내용 : 자연과학, 근대 외국어, 모국어 등
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사상사
목영해(1991), 포스트모더니즘과 교육학과의 만남, 새교육 PP
서규환(1990), 포스트모더니즘의 사상적 도전과 한계, 사회와 사상
조화태(1993), 포스트모더니즘과 교육철학적 대응, 포스트모더니즘의 이해와 한국교육이론의 과제, 교육철
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교육의 중요성도 강조하였다. 그리고 루터가 성경에 따라 언행을 하도록 강조한 것은 프로테스탄티즘의 현대적 인간상을 반영한 것이라 하겠다.
※참고문헌
1. http://www.imisool.com 교육사상가들의 생애와 사상
2. http://www.empas.com
3.http://home.pusan
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교육에 근접하는 많은 교육의 방식들이 나타나게 된 것이다. 즉 실학을 거쳐 개화기에 접어들어 새로운 형태의 교육이 상황에 맞게 다시 발전을 거듭하였으며, 개화기의 힘든 과정을 견디어내고 근대교육이 등장하게 되는 그러한 양상으로
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사상적 배경 4가지
3. 인간에 대한 프레이리의 견해
Ⅱ. 본론
1. 의식화 교육론
ㄱ. 전통적 교육(은행저금식) 방법론에 대한 비판
ㄴ. 문제제기식 교육
-문제제기식 교육에 따른 교사상
ㄷ. 프락시스
ㄹ. 대화교육
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