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개념을 보급하는데 기여하였다.
현대의 교육
20세기에 들어와 세계는 매우 복잡해졌으며, 교육도 많은 변화를 겪었다. 제국주의가 팽창하면서 교육은 국가의 힘을 강화하기위한 수단으로 이용되었다. 현대의 교육은 내용과 방법에 있어서 민
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이 몸으로 하여금 저 누리의 총체속에서 잃어버린 따뜻한 손길을 느끼게 하소서.
끝으로 라빈드라나드 타골의 두 편의 시
) 커블러로스저, p. 13, p.179
를 소개하면서 이 글을 마친다. Ⅰ. 들어가는 말
Ⅱ. 몸 말 : 죽음에 대한 개념 이해
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2)선교활동에서 나타나는 기독교적 구원론의 모순
3)영화의 관점에 대한 옹호
4) 종교적 개념에 비추어 본 등장인물들의 행동
3. 생각해 볼 문제들
4. 발제 후 토론과 정리
1) 1조의 토론내용
2) 토론자들의 주장
3) 토론 내용 보충 설명
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그리스도의 보편적이며 가시적 재림이 반드시 정확하게 확언될 수 있다.
3. 묵시록으로서의 요한계시록
▶ 아포칼립시스 - 예수 그리스도의 계시.
▶ 묵시문학의 특징: 세계 역사의 종국을 둘러싼 사건들에 대한 기술, 이상들과 꿈들이 일반
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필요성 그리고 충족성 09
1. 교재이해 과제 09
2. 교재이해 과제 09
3. 교재이해 과제 09
4. 교재이해 과제 10
5. 교재이해 과제 11
6. 교재이해 과제 11
7. 토론과 적용 주제1 12
8. 토론과 적용 주제2 12
9. 토론과 적용 주제3 13
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개념들이 가지고 있는 모호성에 대해서는 이미 언급한 바 있다. 더 탐구가 필요한 것으로 남는 것은 하나님/세상 관계에 대한 그의 비전이 가장 분명하게 표현되어 있는 그이 성육신 개념이다. 예수 그리스도 안에서, 하나님의 초월성과 내재
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개념, 한길그레이트북스, 1999
엘리스 넬슨, 남철수 역, 양심이란 무엇인가, 정경사, 1982
이수영, "치유와 회복의 도구, 죄책감", 빛과 소금, 두란노서원, 1987년 11월호(통권 32호), p.38-39.
오성춘, "성경의 인물을 통해 본 죄책감", 빛과 소금, 두란노
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기독교 초기의 복음의 진행 : 기독교 시작은 너무나 미미하였고, 전망도 없어 보였다.
개신교 선교의 시기 : 경건주의자들고 모라비안 교도들 사이에서 18세기 초기에야 시작되었다. 개신교회의 초창기 선교는 많은 사람들의 희생과 사랑에
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기독교도 개개인이 실제로 그 문을 어떻게 통과할 것인지, 통과하기 위해 준비하는 동안 교회의 역할은 무엇인지, 그 문이 누구에게나 열려 있는지 아니면 소수에게만 열려 있는지를 둘러싸고 일어났다. 다시 말해 그리스도가 십자가에서 희
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개념이 어떻게 종교에서의 특히, 불교에서 강조하는 법어들과 일치하는지 신기할 따름이었다.
하지만 불교 이외의 종교에서는 너무 자신들의 신 위주로만 무한이라는 개념을 사용해서 아쉬웠다. 예를 들면 기독교에서는 하나님의 무한한 능
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