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정신문화연구원, 『한국민족문화대백과사전』,정신문화연구원, 1994
조흥윤, 『무와 민족문화』,민족문화사, 1991
최종민, “음악적 측면에서 본 굿-전통무악(굿) 제전”『공간』(서울:공간사, 1980)
최 헌, “서울의 재수굿과 진오귀굿” 『한국
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놀이치료
http://art-daejeon.org/index2.html 대전 미술치료 연구소
http://www.artcure.co.kr 김현숙 심리 상담 연구소
http://210.218.66.12/상담실/top2.htm 미술치료 상담
http://www.mtherapist.com 권혜경 음악치료 센터
http://www.mt2u.net 은주의 음악치료에 대하여
http://my.
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굿.
이상과 같은 굿은 가무와 행동을 통한 신성 재연이라는 점에서 문학, 가무, 음악 등의 요소를 발견할 수 있다.
참고문헌
김승수(2008), 문화제국주의 변동에 대한 고찰, 한국방송학회
심민수(2009), 새로운 패러다임의 한민족 정체성 교육을
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놀이를 진정으로 즐길 수 있어야 할 것이다.
[참고문헌]
1. [뉴욕한국문화원] 한국 소개 - 문화
https://kr.koreanculture.org/korea-information-culture
2. 초등사회 개념사전, 2010. 7. 12., 고민순, 김금주, 김현숙, 박현화, 이상영, 황정숙
3. 한국민족문화대백과
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놀이활동이 정신지체아의 자아개념 형성에 미치는 효과. 대구대학교 석사학위논문.
김태진(1992). 독서가 인격형성에 미치는 영향에 관한 연구 : 동화를 중심으로. 한양대학교 교육대학원 석사학위 청구논문
김현희(1996). 유아를 위한 문학교육
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놀이를 통해 함께 어우러짐을 경험하고, 자신의 기분을 언어적 또는 신체적인 반응으로 표현할 수 있는가?
채@@
이@@
박@@
Ⅴ. 부록
1. 정간보(굿거리장단, 자진모리장단, 휘모리장단)
(1) 굿거리장단 - 풍물놀이에 쓰이는 느린 4박자의 장단. 일
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음악치료
(2) 미술치료
(3) 놀이치료
(4) 사회성발달에 도움을 주는 스포츠
2) 교육적 측면
(1) 특수교육 정책
(2) 우리나라의 자폐아동을 위한 프로그램
3) 복지적 측면
(1) 보건복지부의 정
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놀이, 풍물, 서울; 조선일보사 출판국
김 정, 제주 풍토록
김영돈 저(2000), 제주도, 제주사람, 민속원,
뿌리깊은 나무(1992), 한국의 발견 제주도
유철인(1996), 지역연구와 제주학 : 제주문화 연구의 현황과 과제」, 제주도연구 13, 제주학회
양영훈
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해 주고 있다. 한편 북한은 추석에 주민들이 민속놀이를 즐기고 있다고 선전해 왔지만, 농악은 노동절이나 정권창건일 등 특별한 기념행사 때 극장 또는 야외에서 공연되며, 널뛰기는 곡예의 한 종목으로, 그네뛰기와 활쏘기는 민속체육의 경
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놀이는 서민생활의 애환과 아픔을 놀이공간에서 해학을 몸짓으로 풀어헤치는 민중의 놀이로 내려왔다. 오광대는 낙동강 서쪽지역의 탈춤을 가리키는 말로, 초계 밤마리 마을 장터에서 놀던 광대패들에 의해 시작되었다.
서민들과 대조적으
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