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[Spranger, Franz Ernst Eduard, 1882.6.27 ~ 1963.9.17]
형식도야 [formale Bildung, 形式陶冶]
문화교육학 [Kulturpdagogik, 文化敎育學]
삶의 姿勢로서의 敎育
가치관 형성교육
1. 가치와 가치의 분류
2. 가치관의 역할과 분류
3. 가치의 과정
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개념
1.보건행정의 개념
(1) 행정
모든 단체 활동에서 공통의 목적을 수행하기 위하여 법적인 테두리 내에서 상호 협동하는 집단의 합리적 활동이라 할 수 있다.
(2) 보건행정
. 정의 : 국민의 수명연장, 질병 예방 및 육체적 정신적 효율
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교
(3) 고려의 도교
(4) 조선의 도교
5. 한국도교의 성격과 특징
(1) 단군신화와 신선설
(2) 과의적 도교
(3) 수련적 도교
6. 도가의 無사상
7. 노자의 윤리사상
8. 노자의 도와 덕
9. 도가의 양생론
10. 도가사상의 현대적 의의
11.
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, 1999
학술지 및 논문
- 단군신화의 제석과 불교의 제석천의 연관성연구, 윤성찬, 고조선단군학회, 2016 목차
헤스티아, 프리그. 그리고 제석
제석이란?
제석의 기원
제석의 역사
제석의 특징
조왕신과의 비교
제석의 현대적 의의
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교육학 cf. pedagogue「교육자」portrait 초상화, 인물묘사 prose 산문 repression 억압, 억압된 욕망·관념 resistance 반감 rhyme[raim] 운 satire 풍자 self-fulfillment 자기충족 stereotype 고정관념 stimulus 자극 therapy 요법 tragedy 비극↔ comedy 「희극」 universal 보편적
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신화에 대한 비판과 그로 인한 단군조선의 삭제 및 신라중심의 저술로 인해 사대주의라는 비판을 받고 있다. 물론 고대문화에 대해 낮게 평가한 김부식 하 사관들의 편협한 역사관일수도 있지만 관찬사서라는 점을 유념할 때 혹 자료의 한계
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개념과 기원
1) 개념
2) 기원
3) 상징과의 비교
① 상징과 비유
② 상징과 기호
③ 상징과 알레고리
2. 상징의 종류
3. 문학․예술에서 활용방법과 양상
1) 시에서
2) 소설에서( 은희경 소설,『아내의 상자』에 나타난 상징)
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II. 「동국통감」 편찬
1.편찬 목적과 배경 2. 편찬과정
III.서거정, 노사신 등의 「삼국사절요」
IV. 「신편동국통감」의 서술체제와 내용
V. 사론의 성격
VI. 동국통감의 사학사적 의의
VII. 맺음말
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교육적 의의에 대해서...
Tyler의 교육평가를 '설정된 교육목표에 따라 적합한 교육내용이 교수되고, 이러한 교육과정을 통해 실제로 교육목표가 실현된 정도를 가늠하는 과정'으로 개념화된다. 이러한 Tyler식의 개념은 최초로 교육의 전체적인
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인물의 환상성
2. 사건의 환상성
3. 배경의 환상성
Ⅵ. 현대소설에 나타난 환상(환상성)
1. 줄거리
2. 동양적 환상성
1) 서술적면에서의 고찰
2) 내용면에서의 고찰
3. 현대적 의미
Ⅶ. 설화에 나타난 환상(환상성)
참고문헌
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