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설명
4) 지혜, 진리, 비판적 사고의 가치가 오늘날에 주는 의미
2. 『맹자』와 『니코마코스 윤리학』의 비교
1) 두 고전의 저자와 사상적 배경
2) 비교 이유: 인간의 도덕성에 대한 철학적 고찰
3) 유사점: 덕(德)을 강조하며 올바른 삶을 추
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사랑한 나무, 맹자가 사랑한 나무, 민음사, 2003
김정빈, 만화 논어, 두산동아, 2005.
김철운, 공자와 유가, 서광사, 2005. 1.서론
2.유가의 핵심사상
3.행단의 나무는 살구나무일까?
은행나무일까?
4. 성리학자의 공부방법
5.결론
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, 혹 살고 죽는 것을 위태롭고 곤란할 때에 결단하려면 편안한 때에 있어서 풍족과 검약을 생각할 것이다. 그러므로 군자는 잠시라도 이것을 성찰하지 않으면 않된다는 말이다. 고자장구상 십장 (사생취의- 맹자)
사생취의 의의
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사상은 사실 이미 맹자에서부터 보인다. 그래서 사실 맹자의 책은 당시에는 금서(禁書)였다. 임금의 권위에 노골적으로 저항하는 내용이 적잖이 들어있기 때문이다.
명나라지도
원나라지도 1. 원나라의 정치
2. 명나라의 정치
3. 명(明
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순자의 이론과 닿아있다는 느낌을 준다. 도덕적 주체성을 중시한 맹자의 성선설을 계승한 주자는 성즉리설(性卽理說)을 집대성하여, 인간의 순수한 본성을 바탕으로 한 인격의 수양과 실천을 강조하였지만, 그것의 가능 근거, 즉 ‘이치’를
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사상을 가진 자였고 그의 시대를 바로 잡으려는 사람이었다는 것이다.
그런 그러한 혼란과 상황속에서 이기주의가 아닌 철저한 개인주의와 불간섭이 똑바로 이론화되고 더욱 더 체계화가 이루어져 그의 사상이 정확하게 분석된 학설이 나타
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유교를 외친다고 생각한다. 그리고 이것은 흔히 삼강에 대해서도 근본을 두고 있다고도 말한다. 그러나 위에서 말했듯이 삼강은 그 출처가 유교 경전도 아니며, 더구나 공자(孔子)나 맹자(孟子)의 사상도 아니다. 그리고 권위에 대해서도 임금
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설명하고 있다. 이 집단 이기주의에 의하면 개인 윤리와 사회 윤리간의 불일치 현상이 생기게 되는 것이다. 즉, 도덕적인 개인으로 구성된 사회라 할지라도 비도덕적일 수 있다는 것이다.
23. ④
주체 사상은 북한식 공산주의를 의미하는 것이
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설기문(1992)「인간 중심의 상담」교육과학사
설기문,이형득(1992)「상담이론」교육과학사
손병덕,강란혜,백은령,서화자,양숙미,황혜원 공저(2007)「인간행동과 사회환경」학지사
유성애(2003)「노자의 『도덕경』과 로저스의 인간 중심 상담
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실인식이 내포되어 있다. 즉 仁政으로 나라를 다스리지 못하여 평안하지 못하다는 것인데, 맹자의 역성혁명사상
) 맹자는 민본주의에 입각한 왕도 정치사상을 내세웠는데, 이에 의하면 治者는 治者대로 피치자는 피치자대로 이상국가의 구
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