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론
제4장 ‘자기 발견’에 이르는 긴 여정: 백석론
제5장 별과 십자가와 지상과의 거리: 윤동주론
제6장 생명의 탐구, 영원성의 시간: 서정주론
제7장 ‘바로 보기’의 열정과 사랑: 김수영론
제3부 소설가론
제1장 한국 근대소설의 그늘: 이광
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론
제4장 ‘자기 발견’에 이르는 긴 여정: 백석론
제5장 별과 십자가와 지상과의 거리: 윤동주론
제6장 생명의 탐구, 영원성의 시간: 서정주론
제7장 ‘바로 보기’의 열정과 사랑: 김수영론
제3부 소설가론
제1장 한국 근대소설의 그늘: 이
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론
제4장 ‘자기 발견’에 이르는 긴 여정: 백석론
제5장 별과 십자가와 지상(地上)과의 거리: 윤동주론
제6장 생명의 탐구, 영원성의 시간: 서정주론
제7장 ‘바로 보기’의 열정과 사랑: 김수영론
제3부 소설가론
제2장 중도의 지성, 균형의
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전환기를 맞이하다.
① 에로티시즘이 강한 멜로드라마의 등장
② 사극 영화의 등장
③ 실험적 영화의 등장 - 신인 감독들의 등용문
▶ 1990년대, 흥행성에 염두를 둔 영화제작
▶ 2000년대, 한국 영화의 구조적 재편
Ⅲ. 결 론
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적 연구」, 서강대학교 석사논문, 1980.
Deleuze, G.,『대담』, 김종호 역, 솔, 1993.
,『스피노자의 철학』, 박기순 역, 민음사, 2001.
Deleuze, G. & F. Guattari,『앙띠 오이디푸스』, 최명관 역, 민음사, 1997.
,『소수집단의 문학을 위하여-카프카론』, 조한
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수, 김상옥, 김광섭, 장만영 등이 동인으로 참가한 <맥>, 조지훈, 김용태가 동인으로 참가한 <백지>등이 있었다. 이 동인지들은 1938, 1939년 무렵에 간행된 것으로 뚜렷한 문학사적 의의를 찾기는 어렵다. 제1장 1910년대의 시문학
1. 1
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적 주제의 대표적 작품의 하나가 되었다고 평가하고 있다.
북한에서 이루어지고 있는 문학연구의 기본 방향은 당이 규정하고 있는 문예정책과 직접적으로 연결되어 있으므로 북한의 문학은 남한과는 달리 작가의 순수한 의도에 의해 발현된
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수 있다.그런데 창작방법 논의가 작가들의 창작과 독자들의 수용에 전일적으로 관철되는 이념적 조종중심이 되지 못하고 제집단(문예정파?)이 내세우는 문예운동의 이념에 구색 맞추어진 또하나의 관념론'으로 전락하는 듯해서 안타까운 심
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소설 모집에 『상록수』가 당선. 상금 5백원 중 일부를 나누어 상록학원을 설립한다.
1936『상록수』를 영화화하려고 했으나 일제의 방해로 실현되지 못한다. 「사해공론」이라는 잡지에 펄 벅의 『대지』를 번역하여 소개. 3남 재호가 출생.
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벗어나,이른바 의미의 시를 쓰게 되었으며 사실을 분명히 지시하는 산문적인 성격의 문장을 시의 형식으로 도입하였는데 <현대시학>연재 장시 '처용단장'에서 부터는 설명적 요소를 거세해버린 이미지 작품으로 변모하였다.
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