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이해하고 나아가 돕는 사회가 되었을 때 복음을 스스로 받아드리게 하는 것이 우리의 과제인 것을 이해하게 되었다. 1부: 주민들의 의식 구조
(1)(2)(3)(4)
2부: 북한 사회의 변화
(5)(6)(7)
3부: 북한 선교의 과제
(8)(9)(10)
*나의 생각
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북한경제 : 고려대학교 출판부 (2000)
2. 오늘의 북한, 북한의 내일 : 좋은벗들 (2006)
3. 북한 이해 : 통일교육원 (2000)
4. 최근 북한경제조치의 의미와 향후 전망 : 한국은행 조사국 북한경제팀(2002)
5. 북한 7.1 경제관리개선조치 4년의 평가와 전망 :
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북한체제와 북한 사람을 묶어서 비판적으로 가르치지만 북한에서는 남한의 사람에 대해서는 부정적으로 가르치지 않기 때문이라고 볼 수 있다.
이 말은 남한이 북한을 보는 눈과 시각을 교정하지 않는다면 평화적 공존도 쉽지 않겠지만 설
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교육기관으로는 인민보안성 정치대학, 도 인민보안국 정치학교, 평양 공병국 공병군관학교 등이 있다. 특히 인민보안성 정치대학은 북한 최고의 인민보안성 간부를 양성하는 교육기관이다.
배치는 인민보안성 당위원회 간부부 주관하에 이
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◎ 페미니즘 [feminism] 이란?
◎ 북한의 페미니즘…
◎ 북한에서 남성과 달리 여성에게 요구되는 교육의 특수성
◎ 여성상의 특징을 사례를 통해 구체적으로 제시
◎ 북한 소설의 줄거리
1.<선희>
2.<직장인의 하루>
3.<별>
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북한이탈주민의 사회적응에도 많은 문제가 제기되고 있다. 해외는 물론 국내 입국한 북한이탈주민에 대한 종합적 정책의 수립과 집행이 필요하다.
즉 북한이탈주민에 대한 교육과 사회적응은 통일된 한국에서 민족통합이라는 목표에 적합
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북한과의 핵문제등 문제해결과 동시에 북한과의 관계를 개선하기 위해서 들어선 정책을 의미한다. 이와 같은 정책이 북한이나 우리에게 있어서 필요하다고 생각한다. 이러한 정책이 북한과의 관계에 있어서 효과가 있을지는 모르지만, 우선
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북한간의 범죄인 인도협정’에 의해 러시아는 ‘민형사문제에 있어서 호상법적효력에 관한 조약’으로 탈북주민을 불법월경자로 취급하고 있는 실정이며 한국정부와 국제사회의 개입을 내정간섭화하며 인도적 측면보다는 정치적 외교적
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정착사례를 통하여 남북한의 교수법의 비교를 연수하였고 남북한 교수용어의 차이를 실감하였다.
다음으로 남한의 교육현장 체험을 통해 남북의 교수법의 차이를 스스로 찾도록 하고 교수 참관기록부를 작성해보는 방식으로 남한교수법의
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민족의 속성상 이해할 만한 부분이다. 그러나 집단교육을 받으면서 의식주 해결이 삶의 중요한 부문을 차지했던 북한 인민들이 남측의 다양한 직업과 일 이외에 활동을 하루아침에 즐긴다는 것은 어려운 일이다.
북한은 6.15 공동선언을 기점
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