|
시, 송가, 소네트, 목가, 만가, 풍자시, 패러디
우리나라 : 민요, 향가, 시조, 가사, 경기체가, 근대시, 현대시
서사양식 - 서양 : 설화, 신화, 전설, 민담, 서사시, 소설
우리나라: 설화, 고대소설, 판소리, 신소설, 근대소설, 현대소설
극양식 - 희
|
|
|
작가이다.
Ⅴ. 결 론
지금까지 본고에서는 고산의 생애와 사상을 살피고, 이 연구들을 바탕으로 그의 시조 작품에 나타난 자연관을 살펴보았다. 고산 윤선도의 생애를 보면, 고산은 조선조 명문 사대부 집안의 후손으로 자라나 어려움 없이 유
|
|
|
시조의 이해』, 영남대 출판부, 1986.
윤영옥, 「황진이 시의 tention」, 국어국문학회, 1980.
전규태, 『고시조작가론』, 백산출판사, 1986.
정병욱, 『시조문학사전』, 신구문화사, 1966.
조창환, 『황진이 이매창의 시조와 한시』, 국학자료원, 1998.
|
|
|
시사〉에 나타난 도가사상 고찰」, 청람어문학회, 1991.11.
오창호, 「윤선도의 〈어부사시사〉연구」, 청람어문학 제6집, 청람어문학회, 1995.
문영우, 「尹善道論」(원용문,『한국시조작가론』,국학자료원, 1999. 中) Ⅰ. 서론
1. 연구의 목
|
|
|
시에는 이 명제에 대해 효과적으로 대처한 단면이 잘 나타나지 않는다. 이것이 이 연대의 시가 지닌 한계일 것이다.
참고문헌
김연옥, 「이병기론」, 『한국시조작가론』, 국학자료원, 1999.
김영철, 『한국개화기시가의 장르연구』, 학문사, 19
|
|
|
시조작가론』, 국학자료원, 1999.
조동일, 『한국문학통사』2, 지식사업사, 2004 I. 서론
II. 본론
1. 퇴계 이황, <도산십이곡>
(1) 퇴계 이황의 생애
(2) 창작 배경 - 사상적, 시대적 배경
(3) 창작 의도
(4) <도산십이곡>의 구조와 의미
2. 율
|
|
|
시조문학이 전에 없이 활발하게 전개된 것은 우선 1960년 이태극이 중심이 된 시조전문지 『時調文學』의 창간과 1964년 한국시조작가협회가 결성되고 1965년 그 기관지 『定型詩』가 나온 것, 그리고 1950년대 중반부터 지속되어온 일간지 신춘
|
|
|
자연과 완전 配合되며 또 자기 자신의 發顯이다. 이것이 고산문학의 위대한 점이다. 고산의 시조는 자연의 소리요, 자연미의 율동이다. 고산은 자연시인으로 시조의 絶妙를 얻어 시조문학의 진가를 최고로 발휘했다. 古來로 시조작가가 수없
|
|
|
시조가 활발히 전개되기 시작한 것은 이태극을 중심으로 시조 전문지 「시조문학」이 창간되고 1964년에는 한국시조작가협회가 결성, 이듬해 기관지인 「정형시」가 발간되는 등 외적인 요소가 많다. 그러나 더 깊이 들여다보면 자유시에 대
|
|
|
시대 최고의 가사 작가로는 松江 정철과 노계 朴仁老 등을 꼽지만 조선시대 사대부 중 시조 작가로는 고산 尹善道가 최고의 시인이라는 평가를 받고 있기 때문이다. 시조를 무려 75수나 남겼는데, 五友歌나 漁父四時詞 같은 작품은 연시조로
|
|
메뉴펼치기
