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야수파의 키스 반 동겐을 선정했다. 가장 최근에 간 전시회가 ‘마티스와 불멸의 색채화가’였다. 개인적으로 이 전시회의 가장 큰 수확이 마티스의 여러 작품을 본 것보다 키스 반 동겐이란 작가와 만났다는 것이다. 그 후로 그에 대해서 알
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출10
참고문헌
1)Edward Lucie-Smith,<Art now>-번역본
2)김복영,<후기 모더니즘에 있어서의 미술의 課題: 위대한 超克을 위하여>
3)徐成綠, <포스트 모던 미술과 비평>
4)최병식,<동양회화미학>
5)오병욱,<새로운 세기를 연 야수파>
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야수파 - 색채의 해방
(2) 표현주의 - 원시와 광기
(3) 입체주의 - 3차원의 파괴
(4) 미래주의 - 속도의 시각화
(5) 절대주의 - 관념세계의 순수 형태
(6) 구성주의 - 기계와 미술의 결합
(7) 신조형주의 - 기계시대의 미술
(8) 다다이즘 - 반예술
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일생 마감
3. 이중섭의 예술세계
3.1 야수파적 요소
3.2 향토적 요소
3.3 비극적 요소
3.4 이중섭의 필채와 작품에 대한 그의 사상
3.5 이중섭 작품세계의 특징
4. 작품소개
5. 결론
6.최근 이슈가 되고있는 이중섭의 그림 위작 논란.
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d.김홍도의 논갈이와 밀레의 이삭줍기
e.이중섭-소 (위작과 졸작사이)
2)서양의 기운생동
a.고흐-농부의 구두
b.야수파- 마티스
c.몬드리안-빨강 노랑 파랑의 구성
d.뒤샹-자전거 바퀴
Ⅲ 결론
Ⅳ 레포트 후기
Ⅴ 출처, 도판목록
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의미>
<인상주의와 사진술>
<인상주의와 일본의 채색판화>
<인상주의와 산업화-도시화>
<모네 1840-1926>
<르느와르 1841-1919>
<드가 1834-1917>
<피사로 1830-1903>
<쇠라 1859-1891>
<시냑 1863-1935>
<세잔느 1839-1906>
<고흐 1853-1890>
<고갱 1848-1903>
<상징
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의미술(인상파)의 특징
Ⅲ. 대표적 인상주의미술(인상파) 화가
1. 마네(Manet, Edouard 1832 ~ 1883 / 프랑스) - 선구자
2. 모네(Monet, Claude 1840 ~ 1926 / 프랑스) - 인상주의의 이론을 확립
Ⅳ. 후기인상주의미술(후기인상파)의 시작
Ⅴ. 후기인상주
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출신의 브랑쿠지의 조각은 핵심 이외의 모든 세부묘사를 생략하는 것을 특징으로 한다. 그는 대상이 무엇이든 간에 그 형태를 달걀, 둥근 조약돌, 유리조각 같은 기본적인 형상으로 단순화하고 있다. 브랑쿠지는 11살에 집을 나가 양치기, 목
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항상 극단성이 존재한다. 한국의 가정은 전제적 관점 위에서 유지된다. 미움이 있더라도 가족 관계는 계속 유지되고 부모 자식은 전제적 관점으로 밖에 설명될 수 없다.
출처 : 한국인 심리 일본인의 도덕적 특징
한국인의 도덕적 특징
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, 예담
현대 사회 윤리 연구, 진교훈, 윤력, 2003,
한국인과 일본인의
도덕적 특징 일본인의 도덕적 특징
1) 오모이야리(思い遺り)
2) 메이와쿠(迷惑)
한국인의 도덕적 특징
1) 역지사지(易地思之)
2) 효(孝)
3) 정(情)
< 출처 >
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