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도덕의 담론, 문예출판사.
장인협(1986), 사회복지학개론, 서울대학교출판부.
현상권(1982),『 헌법상 생명권과 낙태죄』,연세대 행정대학원. - 목 차 -
Ⅰ. 서 론 ∙∙∙∙∙∙∙∙∙∙∙∙∙∙&#
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개론 (상)(대기오염편) 이규성 형설출판사 1991
조난심외(2003), 도덕교육학신론, 문음사
황경식(1995), 개방사회와 사회윤리, 철학과 현실사
한국국민윤리학회(2000), 현대사회의 쟁점과 윤리, 형설출판사
박병기, 박찬구(1997), 논쟁으로 보는 윤리
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2. 신적결정 - 종교적 논쟁
3. 죽게두는 것과 살인 - 법적 논쟁
Ⅲ. 자비로서의 안락사
1. 죽을 권리
2. 불필요한 고통과 수고
3. 도덕적 정당성
Ⅳ. 법정의 결정
1. 카렌퀸란 사건
Ⅴ. 글을 마치면서
참고도서
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도덕적 지식
(4) 기능의 실현으로서의 덕(德)
(5) 도덕과 정치
2. 아리스토텔레스의 윤리학
(1) 목적의 종류
(2) 인간의 기능
(3) 목적으로서의 행복
(4) 중용(golden mean)으로서의 덕
(5) 심사숙고와 선택
(6) 덕론(德論)
(7) 명상
(8) 형이상학
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윤리학
③노웰-스미스: 도덕적 대화의 개념
④툴민: 윤리학에 있어서 있어서의 개념 윤리적 자연주의-윤리학에 대한 과학적 설명
고전적인 직관주의-도덕원리의 직각적인 파악
의무론적 직관주의- 의무에 대한 직관
윤리적 주관주
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윤리학
1. 순수이성의 형이상학적 존재사유
2. 실천이성의 도덕법칙 정당화
3. 이성비판의 의의와 한계
Ⅳ. 칸트의 정언명법
Ⅴ. 칸트의 복지국가
1. 공리주의 및 행복주의 윤리학
2. 경험적 법이론
Ⅵ. 칸트의 순수이성비판
Ⅶ. 칸
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도덕실재론이 전제하는 객관적 가치는 하늘에서 기괴한 형태로만 존재가능한 것
but 현대의 도덕 실재론자들이 가치의 실재를 증명함에 있어 플라톤적 형이상학에만 의존하는 것은 아님
자연과학적 실재만을 인정하는 근대의 세계관 역시
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형이상학(정신철학)
③ 존재론과 정신의 형이상학을 넘어서 현실을 어떻게 볼 것인가(사회, 정치, 국가 문제)
: 현실에 대한 문제
④ 역사철학
①“이데” : 존재론적 주장확신진리- 플라톤이 헤겔의 사상 속에 있다.
오직 실천적인 것은 이데(
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도덕적 성향도 단체로 이동하면 점점 이기적이 되어버리기 때문에 기독교의 순수한 이상인 사랑의 정신이라 할지라도 한 사회에서 궁극적인역할을 하리라 기대하기는 어렵다고 보았다.
상대주의
기독교 윤리학에서 매우 독특한 형태로 제
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윤리학의 문제설정
Ⅱ. 윤리적 주체와 타자
1. 자아와 타자의 개념
2. 타자의 윤리적 顯現
3. 타자를 위한 非對稱的 應答의 윤리
Ⅲ. 감성, 타자, 정의적 도덕교육의 원리
1. 정의적 도덕교육의 현황
2. 감성과 타자로 향한 자
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