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생산되었다.
일제는 1906년 천일염전 적지로 인 Ⅰ. 머 리 말
Ⅱ. 소금과 세금, 시장
Ⅲ. 소금생산 기술의 변화
Ⅳ. 천일염전의 개발과 염업의 민영화
Ⅴ. 소금시장 개방과 어민의 적응
Ⅵ. 맺 음 말
⁃ 참고문헌
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일제의 식민정책의 영향이다. 그들은 우리가 그들에게 지배되는 것이 당연시 되도록 하기 위해 우리의 역사를 자신들이 유리하게 해석했고, 유용하게 이용했다. 그 결과 가장 피해를 본 것은 우리 역사의 뿌리인 고조선사와 고대사로 아직까
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시대 민족체 인식 있었다」『역사비평』58, 2002,
오수창,「조선시대 국가민족체의 허와 실」『역사비평』58, 2002,
권용기,「‘독립신문’에 나타난 ‘동포’의 검토」『한국사상사학』12, 1999
정창렬,「20세기 전반기 민족문제와 역사의식-신
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위에 오르는 저력 있는 업체로 발돋움하게 되었다.
이에 따라서 기존의 프랜차이즈 업체들은 부실점포들을 제거하고 외국 베이커리와 합작하는 등 급변한 시장상황에 대처하기 위해 각고의 노력을 기울인 결과 프랜차이즈의 업체는 1985년
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일제 때에 큰 인물이 난다 하여 건물을 범종각 위쪽으로 이건하였다. 현재는 그 자리에 \'취현암구기비(취현암구기비)\'가 세워져 있다. 이곳은 신라시대에도 선원이 있었다고 하는데 조선시대 사명 대사의 수도처로 유명하고 부석사 경내에
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시대적인 유물인 군국주의를 깨끗하게 청산해야만 한다. 일본은 자신들이 저지른 만행에 대한 책임의식을 가지고, 위안부문제에 대한 정중한 사과를 해야 할 것이고 또한 국제법에 따라 사죄를 배상하도록 해야 한다.
위와 같은 요구가 받아
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위의 책, p.180
23) 위의 책, p.181 Ⅰ.북한문학의 역사철학적 문제
1.50년대 전후 북한문학
2.60년대 전후 북한문학
3.70년대 전후 북한문학
4.80년대 전후 북한문학
5.90년대 전후 북한문학
Ⅱ.2천년대 북한소설의 전망
Ⅲ.북한소설의 서정
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위의 《자유종》,《화의 혈》을 통해, 고대소설의 전통적 맥락을 이어받고 있으면서도, 새로운 창의 즉, 묘사, 문체, 구성, 주제의식 및 인간형의 제시에서 나타나고 있음을 알 수 있었다. 그러나 이들 작품이 개화와 혁신을 표면적인 시대의
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일제 잔재어와 새로 들어오는 일본어에 맞서 우리 말과 글을 오롯이 지키려는 노력이 절실한 시점입니다. ooo 뉴스 ooo입니다.
4. 위 글은 모년 3월1일에 방송된 텔레비전 방송기사이다. 이 기사가 전달하고자 하는 중심 내용에 비추어 볼 때, 내
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위한 민족동질성의 유지와 확대에도 기여하지 못하였다.
잘못된 교육학이론의 또 하나는 교육이 사회화기능을 충실히 수행한다는 이론이다. 이 이론은 학 교교육이 기존 사회의 문화를 자라나는 세대에게 학습시켜 그 사회의 유지와 존속을
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