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법철학강의 1999 육서당
최종고 법철학 1997 삼영사
이을형 법철학강의 1998 大旺社
이태재 法哲學史와 自然法論 1984 法文社 Ⅰ.서언
Ⅱ.교부철학자들의 법사상
1.교부철학이란?
2.교부철학자들의 관점에서 보는 법의 분류
Ⅲ.스콜라철
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있어서 이성의 역할이 상당하다. 아우구스티누스는 신을 파악하는데 있어서 신앙에 의존하는데 비해 아퀴나스는 이성에 의존한다. 때문에 아퀴나스는 주지주의적 성향이 강하다. <들어가는 말>
<행복주의>
<자연법>
<덕론>
<주지주의>
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고수해야 하는가?
(3) 도덕적 절대주의와 도덕적 객관주의의 구분
Ⅱ. 자연법
(1) 고대의 우주론적 자연법론
(2) 중세의 신적 자연법론
(3) 이중 효과의 원칙
Ⅲ. 온건한 객관주의
Ⅳ. 윤리적 상대주의의 매력
Ⅴ. 나의 생각
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법이 있게 되고 그러면 신의 섭리가 하나라는 이론과 모순을 일으키게 된다. 결국 하나의 법이 모든 국가를 지배한다. 이것은 곧 진리를 드러내는 자연법이다. 인간들 역시 이성을 가진 존재라는 점에서 모두가 평등하다. =세계시민사상, 만민
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자연상태라는 가설이 국가존재의 정초를 위한 계약이론으로 예외없이 이어지는가?
≪ … 중 략 … ≫
자연법이란?
1. 국가의 실정법에 대해서 독립적이면서, 모든 종류의 인간 협약에 선행하는 하나의 보편적 도덕 질서, 정
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자연교수법(자연적교수법, 자연적접근법)의 의미
Ⅲ. 자연교수법(자연적교수법, 자연적접근법)의 이론적 배경
1. 습득-학습 가설
2. 모니터 가설
3. 자연 순서 가설
4. 입력 가설
5. 정의적 여과 가설
Ⅳ. 자연교수법(자연적교수법, 자연
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법론, 하우출판사, 1999
박홍자 외, 언어활동의 이론과 실제, 학문사, 1996
박원, 영어교육학, 인천 : 인하대학교 출판부, 1996
박경자·조인정 역, 자연 교수법, 서울 : 한신 문화사, 1989
심정진, 의사소통 향상을 위한 영어교수법 고찰
Jack C. Richard·T
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자유민주주의 역사에서 로크 『통치론』의 의의
2. 로크 시민 통치 이론의 대강(大綱)
3. 로크의 대의정치제와 다수결 원칙의 문제점
4. 로크의 저항권 이론과 헌법적 문제
5. 로크의 자유민주주의 이론과 현대 국가 운영의 이상
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실정에 맞는 법률을 만들기 위해선 꼭 필요할 것 같다.
영국같이 自然法論이란 하나의 테마(theme)로 여러 학자가 매달렸듯이 한다면 우리나라의 법의 사정이 조금은 나아지지 않을까 라는 생각 때문이다. 물론 저렇게 연구하고 나라의 역사가
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사회복지법의 의미와 체계에 대하여 서술하세요
목차
I. 서론
II. 본론
1. 사회복지법의 의미
1) 일반적 의미에서의 사회복지법
2) 이념적 의미에서의 사회복지법
2. 사회복지법의 체계
1) 자연법과 실정법
2) 국내법과 국제법
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