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전통신학을 보수하고, 라틴어 미사를 알아듣지 못하는 신자들에게 연출미사로 이해시키려 한 때문이었지, 결코 본래의 예전형태는 아니었다.
이와 같이 잘못된 중세 교회의 예배 전통을 고쳐서 사도들의 예배 전통에로 환원하려 했던 예배
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전통악기의 다양한 소리를 경험한다.
★ 우리나라 전통 악기가 사용된 전통음악 ‘종묘제례악’을 감상하고 빈칸을 채워 보아요.
종묘 제례악에 사용되었던 악기들을 오려서 붙여보아요.
‘ ’ 은 조선시대에 크고 중요한 제사 중 하나인
‘
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유래를 전하는 일군의 전설들에는 이렇게 신화적 대홍수에 대한 오랜 기억이 스며 있다. 그런가 하면 자신의 마을(고을)이 옛날에는 바다여서 배가 드나들었다는 이야기도 많다. 인간의 역사에서 홍수는 언제 어디서나 일어날 수 있는 자연재
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제례] ★★★
다음 빈 칸에 공통적으로 들어갈 말을 쓰시오. 효(孝)
우리들이 조상에게 제사를 지내는 까닭은( )의 마음을 계속 표시하기 위함이다. ( )는 조상이 살아 계신 동안만 하는 것이 아니라 돌아가신 후에도 계속해야하는 것이기 때문
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제례악에 의한 예악교육
편성악기 중에서 박을 제외하면 모두 아악기이다. 예악사상의 악(樂=陽)을 상징하는 등가(登
架)는 당상에 진설되며, 악기의 편성은 편종, 특종, 편경, 특경, 금, 슬 등으로 이루어지고 노래가 반드시 수반된다. 이 중에
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제사는 자기가 지내야 한다고 생각하였다. 덕봉이 서울에 올라오기 전까지는 자신이 직접 주관해서 제사를 지냈고, 덕봉이 올라와서는 지방과 축문을 쓰고 제례를 안내하는 역할은 자신이, 제수를 장만하는 역할은 덕봉이 하였다.
친정어머
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있다. 1.고려시대까지의 의례와 복식
1) 고구려
2) 백 제
3) 신 라
4) 고 려
2. 조선시대 이후의 의례복식
1) 출생과 배냇저고리
2) 백일복
3) 돌 복
4) 관례복식
5) 혼례복식
3. 조선시대 이후의 의례복식
1) 제례 복식
2) 회갑 복식
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전통과 정치적 전통 상실
→ 진(秦) 이전의 전통적 종묘의 상실
- 조상숭배의 중심지에서 독립
- 장례예술의 발전
- 사회 內 가족 조직의 확립
- 유교 덕목의 강화
- 광무제의 종묘제도 개혁
광무제의 종묘제도 개혁
광무제의 57번 제사
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제사장으로서 하나님으로 더불어 자유롭게 교통할 특권을 가졌던 것이나 그의 범죄로 말미암아 박탈당하였다.
때가 차기 까지는 족장시대의 제사와 모세식 제례의 의식들을 임시적 방편으로 하여 사람이 하나님과 사귀게 되었다. 그러나 그
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전통혼례의 절차나 상례나 제례의 절차도 유심히 보아야 겠다.
이번 연구는 필자로 하여금 무심코 봤던 의례들을 좀 더 넓은 시각으로 볼 수 있게 해주었다.
참고문헌
- 한국 현대의 유교문화. 금장태. 서울대학교출판부 1999
- 한국 유교의 이
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