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제례를 행하는 날로 알려져 있지만 이 행사에는 고려 태조의 8공신에 대한 추모하는 행사가 포함된다. 바로 팔공산에서 후백제 군과의 치열했던 전쟁에서 죽은 공신들을 기리는 제사이다..... 1. 경산 자인 단오제(한장군놀이)
2. 고려시대
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과정이 있지 않았을까? 있었다면 어떠한 전통종교와 어떠한 지평융합을 이루었을까? 궁금해진다. 들어가며
1. 한국 종교사에서 유교의 위치와 그 발전과정
2. 유교의 천사상과 제사제도문제
3. 유교와 재래종교와의 습합
나가며
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현대식 건물과 밤에는 반짝이는 네온 사인들로 가득 찬 현대식 중심지의 모습만 볼 수 있기 때문이다. 따라서 사람들은 역사적으로 중요했던 이 청주의 흔적을 잘 모르고, 우리가 흔히 쇼핑을 하러 다니는 그 중심지가 예전에 읍성 자리였다
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제례의식이 얼마나 중요한 의식이었는지를 실감할 수 있었다.
4) 북촌 한옥마을
저녁에는 북촌 한옥마을을 방문했다. 이곳은 전통 한옥이 잘 보존되어 있는 지역으로, 서울의 옛 모습을 잘 보여주는 곳이다. 좁은 골목길을 걷다 보면, 여전히
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전통적인 축제보다는 체육대회나 현대적 성격을 가미한 문화제 형태로 지역민의 단결을 기하고 있다. 이는 전통적인 축제라기 보다는 이벤트 성격이 강하다. 이것도 일부지역에 국한되어 실시되고 있다. 전통적인 제례를 우선하는 한국의 경
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전통명절에 대해 조사·정리 해보면서 이국임에도 불구하고 상당한 동질감 마저 느낄수 있었다. 물론 외국도 추수감사절, 성탄절 과 같은 주요 명절 및 행사가 존재하지만 왠지 한국과 중국의 그것과는 사뭇 느낌이 다른 것 같다.
위 내용에
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전통문화 유산들은 신에게 경배하는 단오제례행위와 단오굿 노래, 강릉민요가창, 강릉가면극의 상징적 동작 등으로 가시화되어 예술적 가치를 높임.
강릉단오제는 다양한 전통 민속예술이 공연됨으로써 춤과 가락, 사설 등의 신명풀이를 통
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제례] ★★★
다음 빈 칸에 공통적으로 들어갈 말을 쓰시오. 효(孝)
우리들이 조상에게 제사를 지내는 까닭은( )의 마음을 계속 표시하기 위함이다. ( )는 조상이 살아 계신 동안만 하는 것이 아니라 돌아가신 후에도 계속해야하는 것이기 때문
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전통적 풍습들이 많은 규제를 받게 되었는데 우선 여자들의 사찰 출입을 억제하고자 하였다. 이는 조선 배불정책에 따라 불교의 교세를 억제하기 위함도 있었지만 부녀자의 행실을 규제하기 위한 방책으로 요구되었다.
두 번째로 음사(淫祀)
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제례를 바탕으로 형성된 민속놀이이다. 처음에는 제물을 차려 천신, 지신, 용신에게 빌고 노래와 춤으로써 잔 치를 벌였던 것이 점차 변형되어 부정굿, 칙사영접굿, 용신제, 용소풀이, 사신풀이 등으로 구분 하여 제사와 놀이로 구성되어 있다
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