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론』, 신채식, 삼영사
『중국문학의 이해』, 김학주, 신아사
『중국문학서설』, 김학주, 신아사
『주자학과 양명학』, 시마다 겐지, 까치
Quiz 1. 주희의 주자학과 육상산의 육왕학의 특성을 비교하시오.
Ouiz 2. 주자학에서의 도덕적 실천의 방
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론과 조선이 세계의 중심이라는 조선 중화의식이 확산되기 시작한 시기이기도 하다. 조선은 세계에서 가장 오래, 한 성씨가 500년 이상 왕조를 이어나간 나라이다. 그것에는 모두 이유가 있다. 주자성리학은 결코 우리나라를 망조에 들게 한
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주자학의 성론」『계명철학』제 5집, 계명대학교 철학 연구소, 1996.
侯外廬 주편, 『宋明理學史』, 북경 인민출판사, 1984.
풍우란 저, 정인재 역, 『중국 철학사』, 형설출판사, 1989.
仁厚 지음, 황갑연 옮김, 『왕양명 철학』, 서광사, 1977.
周桂
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대학교 출판부, 1992
◇ 채상식, 성리학과 유불교체의 사상적 맥락, 역사비평 24, 역사비평사, 1997
◇ 陳來 저, 안재호 옮김, 송명성리학, 도서출판 예문서원, 1997 Ⅰ. 서론
Ⅱ. 성리학(주자학)의 의미
Ⅲ. 성리학(주자학)의 마음관
Ⅳ. 성
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은 너무 지식공부에만 매달리는 경향이 있는데, 자기자신을 수양하고 반성할 수 있는 시간적 여유도 있었으면 좋겠고, 그 시간을 통해 모두들 궁리공부를 해서 거경궁리의 균형을 잘 맞추었으면 한다. 주자는 이를 발에 비유했는데, 오른쪽
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힘을 얻고 있다.
<동양근세사 레포트>
주자학과 양명학
200615314
사회교육학부
김슬기 1. 주희(1130~1200)의 생애
2. 주자의 제자들
3. 주자학의 발전
4. 양명 왕수인(1472~1529)의 생애
5. 양명학의 분열
6. 조선에서의 주자학과 양명학 수용
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주자학의 인간학적 이해 이강대 예문서원 2000
한국양명학파의 연구 〈한국철학연구>8 유명종 해동철학회 1978
주자학과 양명학 시마다 겐지 까치 1992
동양사개론 신채식 2007
양명학의 이해 박운수 집문당 1999
사대부의 시대 고지마 쓰요시
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론
2. 시대적 배경
3. 사계의 생애와 학문경향
1) 사계의 생애
2) 학문태도와 저술
4. 禮의 본래적 의미
5. 朱子家禮 전래 이전의 禮
6. 朱子家禮 전래 이후의 禮
7. 沙溪의 家禮에 대한 이해
8. 正統에 대한 이해
8. 正統의 典禮上의 具現
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론적 태도
Ⅵ. 헤겔과 주자의 세계관 비교
1. 객관적 관념론 - 주자와 헤겔
1) 이理(태극)는 형이상, 기氣(음양)는 형이하 - 주자
2) 절대이념은 자연을 통해 자신을 발현시킴 - 헤겔
2. 현상은 대립하여 진일보한다.
1) 음양의 대립 - 주자
2)
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론적 탐구를 통해 우리나라의 성리학은 다양한 사상체계를 갖출 수 있었다. 이와 같이 성리학 내부에서 다양한 학문과 사상적 흐름이 형성되었다. ■주자
■주자학의 정의
■주자학의 성립
■주자학의 사상적 특징 (* 이 (理)와 기 (
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