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주자학과 양명학 , 서울대학교 대학원 박
사학위논문.
장성모( 19 93b ) , 신유학의 도덕교육이론 , 이홍우·박재문(편) (2 0 00 ) , 교육
의 동양적 전통 Ⅱ , 성경재.
장성모 외 (19 97 ) , 인성교육의 동양적 전통 , 이홍우·유한구(편) (2000 ) , 교
육의
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, 그 밖에 주돈이(周敦)•장재(張載)•소옹(邵雍) 등이 여러 학설을 편 것을 남송(南宋)의 주희(朱熹:朱子)가 집성(集成)•정리하여 철학의 체계를 세운 것이 성리학으로, 일명 주자학(朱子學)이라고도 한다. 단군신화와 성리학
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성리학의 흐름
5. 봉사, 예송변을 통한 주자학을 바탕으로 한 국가질서의 확립 양상 고찰
6. ‘목민관은 무엇인가’, ‘선인문’에서 보는 실학 사상의 도입과 전개
7. ‘국가빈궁지고’, ‘서유견문’에서 보는 개화기 지식인의 국가관과
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성리학 퇴계 이황 교육사상(교육철학)
Ⅱ. 조선 성리학 율곡 이이 교육사상(교육철학)
Ⅲ. 조선 실학 반계 유형원 교육사상(교육철학)
1. 교육목적
2. 교육내용
3. 교육제도
4. 교육사상
5. 저서
Ⅳ. 조선 실학 성호 이익 교육사상(교육
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주자학적인 소양의 소유자임에는 분명하지만, 蔭敍의 긍정과 座主門生制에 대한 옹호입장이 신법파 사대부에 비해 발전적인 면이 덜한 것으로 보인다.
사실 성리학을 보는 관점의 차이로 그 원인을 찾을 수 있으나, 아무래도 그러한 시각차
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."
그렇다고 '우리가 한가족' 이라고만 생각하면, 곧 그것은 추상이나 획일로 떨어진다. 주자학은 道의 보편성 안에서 인간의 규범을 부정한 노장을 '추상'으로 돌리고, 인류에 대한 차별없는 사랑으로 사람들을 내몬 묵적을 '획일'로 규정한다
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주자 또한 여러 다른 학파와 사람의 도움으로 주자학을 집대성 했을 것이다. 그렇게 집대성한 주자학 역시 너무도 완벽했기에 송대의 송학은 더 이상 발전을 하지 못한 것 같다. 1.과제를 들어서며........
2.이학의 형성배경
3.이학의 전
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주자학에 대한 도전이 거세게 제기되었을 때 이를 성공적으로 방어하고 ‘주자유일주의’를 확립함으로써 이후 조선주자학으로 하여금 양명학과 천주교의 도전마저 성공적으로 방어할 수 있는 보주주의 철학으로서의 조선주자학을 보수한
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성리학이나 주자학이 공리공론에 지나쳤던 폐단을 비판하고 새로운 시대적 조류를 올바로 바라보면서 민중의 입장에서 광범한 학문적 분야를 통하여 민중을 계몽하며 또 정책에 반영할 수 있도록 경영, 경제이론과 과학기술로, 그리고 위정
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주자학의 성립과 발전, 강좌 중국사 3, 1993
· 유학주임 교수실 편저, 유학사상, 성균관대학교 출판부, 2001
· 최근덕 외 6인, 유학 사상, 성균관대학교 출판부, 2001
· 최영성, 한국유학사상사, 아세아문화사, 1994 Ⅰ. 삼국시대의 유학(유학사
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