|
실학주의 교육사상가 밀턴
Ⅵ. 인문적 실학주의 교육사상가 라블레
Ⅶ. 사회적 실학주의 교육사상가 몽테뉴
Ⅷ. 감각적 실학주의 교육사상가 코메니우스
Ⅸ. 감각적 실학주의 교육사상가 베이컨
1. 철학과 신학의 분리 주장
2. 인간
|
|
|
교육과 실과교육은 18세기 계몽주의 시대에 계속 강조되었고, 자연주의 교수법, 경험주의 직관교수법 등은 18세기 계몽주의와 19세기 신인문주의 교육 흐름의 핵심 쟁점이 되었다. 특별히 실학주의 교육은 일반대중교육이 보편화되는 데 큰 영
|
|
|
교육의 역사철학적 기초/ 대구대학교 출판부
- 한명희/서양교육사 신론/ 한국 종교 교육연구원부설 도서출판 아름다운 세상
- 롤란트 베인턴(1998)/ 에라스무스의 생애/크리스챤 다이제스트
-정경희(1958)/개인적 인문주의와 사회적 인문주의의
|
|
|
신은 영혼없이는 존재할 수 없다.
제 7절 로마의 교육사상
1. 카토의 교육사상
(Catto B. C. 234～149)
국수주의적 교육사상가
정치가웅변가
로마인으로서 그리스문화를 배우는 것을 배격
정직과 무용강조
2. 키케로의 교육사상
(Cicero B. C. 106～43)
1
|
|
|
철학이 생각하는 이상적인 인간상이란 내세 주의적, 금욕주의적, 도덕주의적 인격과 투철한 신앙심을 가진 인간이다.
III. 결론
오늘날 우리가 실천하고 있으며 연구하고 있는 교육과 교육학은 그리스적인 전통에 의하여 지배적으로 영향을
|
|
|
교육사상
1.1. 고대 그리스
1.2. 고대 로마
2. 중세의 영유아관 및 교육사상
2.1. 초기 중세
2.2. 후기 중세
3. 근대의 영유아관 및 교육사상
3.1. 17세기
3.2. 18세기
4. 현대의 영유아관 및 교육사상
4.1. 20세기
|
|
|
문화의 재생을 통한 자유로운 인문적 교양 추구
19세기 신인문주의 : 계몽주의의 편협성을 시정하고 인간성의 조화로운 발달과 개인과 사회의 균형 잡힌 통합을 추구 = 고대 그리스인들의 이상을 건설적으로 수용 고대 그리스 교육 PPT
|
|
|
교육의 학교와 학급, 교육과정과 비교하여 설명해 보라.
#6. 서구의 ‘영역으로서의 공공성’에 대비되는 동양의 공공성은 어떤 것인가?
#7. 근대를 디자인하기 위해 계몽주의자들은 고대 그리스의 로마 사회를 하나의 모델로 삼았다. 이들
|
|
|
로마)
2. 중세교육AD5 - AD15 (전기,스콜라,후기-기사도 등등)
3. 르네상스 시대교육 AD15 (개인적, 사회적 인문주의, 키케로주의)
4. 실학주의 AD17 (인문, 사회, 감각적)
5. 계몽주의 AD18 (이성주의, 주지주의, 합리주의)
6. 신인문주의 AD19 (
|
|
|
교육 : 중세 봉건제도의 산물
3) 대학교육
4) 시민교육
5) 도제교육 : 중세후반 상공인들의 조합에서 직업기술 습득
4. 인문주의의 교육
가. Renaissance(문예부흥)
나. 종류
다. 사상가
1) Vittorino
2) Erasmus
5. 종교개혁의 교육
가. 구교와 신교
|
|
메뉴펼치기
