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사상에 따른 인구 관점으로 나라의 부강을 위해 국민의 수가 많으면 많을수록 좋다는 신념을 가지고 있다. 인구를 재화로 보고 재화의 축적이라는 중상주의적 관점에서 중요한 것은 인구에 있어서의 양이지 결코 질이 아니라는 점을 강조했
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플라톤, 아리스토텔레스
(진리, 원리는 불변) 항존주의 개념
항존주의- 시대적 배경
항존주의- 철학적 배경
대표적 사상가- 허친스
대표적 사상가- 아들러
파이데이아 제안
대표적 사상가- Maritain
인격도야론
항존주의 사상의 흐름
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사상. 이화여자대학교출판부. 1997
- 아서 단토 저, 이성훈 역. 예술의 종말 이후. 미술문화. 2004
- 정낙림. ‘예술의 종말’과 종말이후의 예술. 니체연구 제30집. 2016 Ⅰ. 서론
Ⅱ. 본론
1. 아서 단토의 예술의 종말 선언
1) 예술정의의
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사상과 긴밀하게 연결된다.
① 스콜라 철학의 성립기인 초기
이 시기에는 교부철학 및 아우구스티누스 사상의 영향으로 보편 실재론이 지배적이었다. 이 때에는 플라톤의 영향으로 이성에 의하여 파악되는 형상으로서의 이데아가 실재한다
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사상만이 현대교육의 보편적인 이념으로 존재할 수는 없다. 그러므로 보육과정에서 교육적 가치의 판단 기준은 영유아의 기본적인 환경 조건, 개인적 요구와 적성, 그리고 사회적 상황 등을 고려해 이루어져야 할 것이다.
Ⅳ. 참고문헌
교육
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운동과 놀이와 충분한 수면의 기회를 제공하는 자라고 하여쓰며 지육의 선행조건으로 덕육을 중시하였다.
이들 네 명의 실학주의 사상가는 인간중심사고, 삶에 대한 지식, 과학적지식으로 교육의 방향을 바꾸는데 크게 기여하였다.
그리스의 소피스트, 소크라테스, 플라톤, 아리스토텔, 서양의 기사도 교육과 우리나라 화랑도 교육을 비교, 인간중심주의를 발전시킨 4인의 실학주의 사상가의 교, 그리스의 소피스트, 소크라테스, 플라톤, 아리스토텔 서양의 기사도 교육과 우리나라 화랑도 교육을 비교, 교육사상비교(교육철학),
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사상, 1998, 교육과학사
13. 양철문, 교육사상가 평전, 1987, 교학연구사
14. 안인희, 현대 교육고전의 이해, 1975, 이화여자대학교 출판부
15. 박준영, John Dewey의 지성중심 교육철학, 1995, 경성대학교 출판부
16. 조태현, 교육학대사전 , 1992, 교육서관
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사상은 후에 행동과학이론으로 발전되었다.
오웬이 종업원의 복지에 관심을 가졌는데 반해, 수학자였던 바베지는 생산의 효율성에 관심의 초점을 두었다. 바베지의 주요한 업적은 1832년에 출판한「On the Economy of Machinery and Manufactures」에 집약
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인격적 존재상을 이 도덕·종교적 상태에 기했다.
즉, 페스탈로치는 지적인 교육만이 아닌 지,덕,체의 조화를 통해 현대교육사에 전인교육에 큰 영향을 미쳤다고 볼 수 있다. 1. 페스탈로치는 누구인가?
2. 교육사상
3. 현대교육사적 의의
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플라톤, 아리스토텔레스, 아퀴나스와 중세의 기독교 등의 사상에 근거하지만, 세속지향적 교육을 극복한다는 시점에서 새롭게 항존주의를 부활시킨 인물은 허친슨이다. 항존주의 교육목적은 시대에 따라 변하지 않는다고 해서 영원주의라고
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