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론. 신학석사학위논문,연세대학교대학원,1988. Ⅰ. 서론
Ⅱ.요한복음서의 저작 연대
Ⅲ.요한복음서에 끼친 사상적 영향들
A. 원시 기독교
B. 바 울 사 상
C. 유 대 교
1. 팔레스타인 유대교
2.유대 지혜 문학
3.랍비적
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문학 24, 78-91.
McCracken, G (1988), Culture and Consumption. Bloomington, IL: Indiana Universty Press. Ⅰ. 서 론
Ⅱ. 이론적 배경
1. 소비문화활동 참여유형
2. 사회인구학적 변수와 소비문화활동 참여유형
3. 소비주의 성향과 소비문화활동 참여유형
Ⅲ.
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배경으로 하고서 현실비판, 계급타파 등과 같은 근대적 사고들을 잘 반영하고 있다.
Ⅲ. 결론
이번 연구를 통하여 문학은 동시대의 문화에 매우 밀접한 영향을 받는 것을 알게 되었다. 그 이유가 비단 문학이 문화의 한 영역이기 때문에 그런
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론
Ⅱ. 본 론
1. 조선시대 미술의 사회적 배경
가.유교사상
나.실학사상
2. 조선시대 미술에 대한 사고
가.불교의 예술관
나.성리학자들의 예술관
다.실학자들의 예술관
3. 조선시대의 미술교육
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문학사는 적지 않은 위안을 받을 수 있을 것이다.
참고문헌
1. 김홍기, 『채만식 연구』 국학자료원. 2001
2. 조창환, 『해방 전후 채만식』태학사. 1997
3. 김윤식, 『김윤식 선집5 시인 작가론』 솔 출판사. 1996
4. 구인환, 『한국근대소설 연구』
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당대현실(실존적 배경)과 작가(실존적 작가)
의 인생관은?
4.『洪吉童傳』은 자아와 세계의 대결양상을 구현하는 사건과 이에 따른 주제는?
5. 洪吉童은 누구인가?
6.『洪吉童傳』은 어떤 성격과 특징을 가지고 있는가?
7. 마무리
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작가론』, 솔, 1996
김윤식, 『임화연구』, 문학사상사, 1989
김윤식, 『한국 근대 소설사 연구』, 을유문화사, 1986
김윤식, 한국 근대문학 사상사. 한길사, 1984
김윤식, 「조연현론」, 서울대학교, 산청어문 23, 1994
김윤식, 『우리 소설과의 대화』
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문학교육적 해석”,선청어문제19집,서울사대 국어교육과,1991.
우한용,“문학교육과 담론방법의 원용”,국어교육,제75-76호,1991.12.
우한용,“문학교육과 작가론”,국어교육제55-56호,1986.
우한용,“문학교육의 회고와 전망”,난대이응백박사고희
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배경과 작가의 주요한 문제의식을 분석하여 서술하였다.
II. 본 론
1. 주요 내용
박완서의 『그대 아직도 꿈꾸고 있는가』 는 여성신문에 연재되었다가 단행본으로 엮어져 나온 작품이다. 박완서는 이미 『살아있는 날의 시작』, 『서 있는
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론이 중심이 아닌 경세론 중심이 되어야 한다고 주장
⑤ 「목민심서」 : 농민의 실태, 서리의 부정, 토호의 작폐, 도서민의 생활 상태 등을 서술
⑥ 신앙을 핑계로 귀향, 정치적 탄압, 실학 발전의 한계
2) 김정희(1786~1856)
- 정치, 사회적 배경에
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