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한국, 일본 모두 불교를 왕권강화, 어떤 지도자의 권세를 이용하여 사용되었다는 것이 3나라의 공통점이라고 할 수 있다.
일본의 불교는 백제를 통하여 처음으로 전파가 되었는데 시간이 지나면 나중에는 일본 특유의 불교 특성이 우리나라
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한국문학과 불교의 만남
1)우리문학의 정신사적 맥락----불교
2)불교문학이란
3)불교문학의 고유한 가치
4)불교시
5)불교시의 주제전통
6)불교시의 좋은 예
7) 만해 한용운의 시의 의미와 불교시의 전망
2. 한국문학과 유교의 만남
(1) 유교
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노력
2) 가족관계 : 고부/장서/부부/처첩관계
3) 남녀관계 : 여성 비하의 여성관
3. 종교 문화
1) 유교문화
(1) 효(孝)와 조상숭배 : 부모와 조상
2) 불교문화 및 샤머니즘
3) 현세중심
4. 농경문화
참고문헌
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전통성을 지켜오고 있다. 조상을 중시하여 조상거리를 앞에 거행한다. 우주의 중심.지구의 중심.한국의 중심이라는 의식에서 5방 수살대를 세운다. 본향의식을 지닌 자존적인 주체의식을 보여주고 있다.
이와같이 강화의 주민들은 자발적 자
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노력이 반드시 이루어져야 한다. 생명체에 대하여 불교와 우리가 가진 도덕적 윤리의식에 바탕을 두고 끊임없이 성찰하고, 책임을 다할 수 있는 자세가 되어있다면 인공 임신 중절이라는 끔찍한 일들이 더 이상 일어나지 않을 것이다.
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기술의 현황과 전망
3. 돌리 복제의 생명공학적 의미
4. 인간 유전체 연구와 유전자 조작현황
5. 인간복제의 가능성
6. 유전공학의 윤리적 문제
7. 불교적 관점에서 본 인간 유전자 조작
8. 불교적 관점에서 본 인간복제
9. 맺는 말
각주
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. 서울: 사회비평사. Ⅰ. 과거를 어떻게 이해할 것인가?
Ⅱ. 동양적 삶의 양식과 교육
1. 세간과 출세간의 경계로서의 농경적 삶
Ⅲ. 조선조 촌락의 구성형태와 교육
Ⅳ. 촌락사회의 문화공동체적 삶과 교육
Ⅴ. 결어
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한국현대소설사」, 홍성사, 1982.
이태동, 「동리문학과 휴머니즘」, 한국문학, 1978. 6.
정순용, 김동리 소설에 나타난 종교의식 연구, 서원대 교육대학원 석사학위논문, 2001.
정찬주, 현대불교소설선(첫째 권) 서울 : 민족사, 1990.
정한옥, 김동리
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불교사전(서울: 시공사, 2006) Ⅰ. 들어가는 말
Ⅱ. 안락사에 대하여
1. 안락사의 정의와 분류
1) 안락사의 정의 2) 안락사의 분류
2. 안락사에 대한 입장
1) 찬성의 입장 2) 반대의 입장
3. 안락사의 나라별 실태
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전통적 가족가치관에 따른 부양만족도에 관한 연구, 연세대학교 Ⅰ. 개요
Ⅱ. 가족가치관의 경향
Ⅲ. 가족가치관과 결혼가치관
Ⅳ. 가족가치관과 전통적 가족가치관
Ⅴ. 가족가치관과 불교적 가족가치관
1. 부부간의 윤리
2. 부
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