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주의 윤리설
㈁ 영국의 경험론
㈂ 홉스의 자연주의적 윤리설
㈃ 공리주의 윤리설
3. 실제생활에서의 실천강조
① 지식의 일상생활에 대한 적용
② 지(知)의 실천을 통한 자아실현
③ 윤리, 도덕적 실천을 통한 이상사회의 실현.r 1. 소크라
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도덕 적 갈등 상황을 해결하 는데 도움이 되며, 도덕적인 선택은 지성적인 선택에 의 해 결 정 되어야 한다고 보았다.
ㅇ 변화에 능동적인 태처
(2) 도구적(道具的)적 실용주의
ㅇ 일상 생활에서 획득한 경험적 지식에 의해 미지(未知) 의 세
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도덕법칙을 세우고 그에 따라 실천하는 것을 의무로 알고 행하는 것이 도덕적 행위이다.
50. ③
질적 공리주의의 대표자인 밀(Mill, J. S.)의 말이다.
51. ①
52. ⑤
소재는 경험을 통해 얻어진 지식의 자료, 형식은 이성적 사유 범주이다.
53. ⑤
①
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주의주의를 통한 실정법의 절대성을 강조함으로써, 이것은 법실증주의로의 길을 개척하였다. 이것은 근대 법실증주의의 원류로 평가된다. 또한 이후 베이컨, 홉스, 로크와 같은 경험론의 계승과 루터와 칼빈의 종교개혁 뿐만 아니라 마키아
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주의"라 한다.
이같이 함으로써, 즉 생물학 심리학 사회학까지를 합해서 모든 과학이 하나의 통일된 과학으로서 성립될 수 있고, 그렇게 되면 그만큼 우리는 사물현상에 대한 일관성 있고, 정연한 인식을 얻게 된다고 하였다. Ⅰ. 현대철학
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주의, 反 사회주의, 反 문화주의
⑤ 시민 혁명의 사상적 기반(개혁주의)
2. 종류
1) 계몽주의 교육 -> 학자들의 의견의 공통점
2) 자연주의 교육 -> 루소
3) 범애주의 교육 -> 바제도우, 짤쯔만
3. 사상가
1) 로크
① 경험론의 완성자(베이컨 -&g
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도덕법칙 정당화
3. 이성비판의 의의와 한계
Ⅳ. 칸트의 정언명법
Ⅴ. 칸트의 복지국가
1. 공리주의 및 행복주의 윤리학
2. 경험적 법이론
Ⅵ. 칸트의 순수이성비판
Ⅶ. 칸트와 육상산의 세계관 비교
1. 우주편시오심, 오심즉시우주 -
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감각주의적, 자연주의적인 인간학으로 귀착한 셈이다. 이러한 인간학의 특징은 다음과 같은 구절에서 드러난다.
“ `외적인’ 사물만이 감각의 대상인 것은 아니다. 인간은 스스로 감각을 통하여만 주어진다. - 인간은 스스로에게 감각의 객
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경험론
(2) 합리론
(3) 비판철학
2. 구성주의 인식론
1) 급진적 구성주의
- 급진적 구성주의의 공통점
2) 사회적 구성주의
3) 교수-학습을 위한 구성주의 인식론의 구성
3. 인식론의 연구영역 : 지식의 유형
1) 명제적 지식
(1) 명
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이론적 고찰의 필요성을 강조한다.
9. 프뢰벨(Fr. W. A. Frobel, 1782~1852)
가. 18~19 세기의 교육사상과 프뢰벨
나. 프뢰벨의 생애
다. 교육목적
라. 형이상학적인 개념
1) 통일의 원리
2) 만유재신론
3) 노작의 교육의 원리
마. 프뢰벨의 유아관
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