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자기발견과 현실비판의 자세를 견지하고 있다고 생각한다. 1. 三國史記의 편찬동기
2. 三國史記에 대한 부정적 평가
3. 三國史記에 대한 부정적 평가에 대한 반론
1) 삼국사기가 사대적이라는 평가에 대한 반론
2) 신라 중심적이라는
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자기 중심으로 조직하는 일을 포기하는 걸 뜻하며, 자기중심적인 사유로 형이상학을 만들어내는 일을 포기하는 걸 뜻한다. 이 연재는 이제 여기서 마치지만, 앞으로도 어떤 형태로든 중원의 사유를 오랑캐의 사유로 괴롭히는 일이 어디에서
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자기가 쓰던 방을 자기는 일을 한다는 핑계로 양보했습니다. 그 다음날 나이든 부부는 그 젊은이에게 감사를 표하며 이렇게 말했습니다. “젊은이 나에게 와서 일해주면 좋겠네. 나는 뉴욕 시 중앙에 고급호텔을 지으려한다네, 자네에게 내
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자기가 직접 여행한 곳에 대해 소개하는 글을 써 본다.
(1) 언제, 어디에서, 누구와 같이 갔는가?
(2) 여행한 목적은 무엇인가?
(3) 떠나기 전에 어떤 준비를 하였으며 기분은 어떠하였는가?
(4) 거쳐 간 곳은 어디인가?
(5) 여행 중에 새롭게 보고들
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자기 민족만의 이익과 번영을 추구하는 민족이 있다면 다른 민족이나 국민에게 큰 부담을 줄 것이며, 어느 민족이 자기만의 우월주의를 주장하는 것은 광적인 민족주의, 침략주의로 나아갈 우려를 낳는다. 그러나 아직도 현실주의가 보다. 설
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자기 과오에 대한 반성의 내용이다. 과오를 인정하고 반성하는 모습이 인상적이기도 했지만 그 내용들이 너무나 우리가 뻔히 알고 있었던 것들이어서 아쉬웠다. 예를 들면 민주화 운동 참여에 있어서 한신의 학생들이 그리고 기장의 목회자
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신라시대
* 백제; 약부라는 관서가 있어 질병을 치료하고 약제 조달. 일본의학, 보건사상에 큰 영향
* 신라; 의학교육기관 설치. 의사양성. 불교의학 성행
- 고려시대 : 의약관청으로 태의감과 상약국 설치. 점성술, 음양오행설. 3대 보건기관(
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교역자가 필요하다. 그래서, 영적 멘토들이 필요하다. 그래서 여러분들에게 영적으로 도울 성숙한 사람들이 필요한 것이다.
예를 들어 알콜중독, 도박중독, 성중독, 게임 중독 등 각종 중독에 빠져있는 사람이 있다면, 중독의 자리에 있는 사
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교역자들과 협력을 이루어야 한다.
넷째, 교회의 모든 장비를 조작할 수 있는 능력을 갖추고 있어야 한다.
다섯째, 새로운 기술 시스템 구축에 관여해야 한다.
여섯째, 할당된 예산에 기초하여 기술과 부품을 구매하고 수리할 수 있어야 한다.
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자기가 예수님 대리로 왔다는 것이다. 미국의 짐 존스나 코레쉬 같은 사람이요, 한국의 문선명과 같은 자들이다.
④ 예수가 영적으로만 오신다는 이단
영지주의자들이나 이원론자들의 주장처럼 영과 육을 나누어 생각하는 자들 중에 예수가
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