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경전을 패엽(貝葉:pattra)이라는 나뭇잎에 새겼는데, 경장·율장·논장을 3개의 광주리에 따로 담아 보관하였으므로 3개의 광주리를 뜻하는 삼장이라는 이름이 붙었다. 1.경전(經典, scripture)의 의미 1.1 경의 의미 2.경전의 성립-불경의 결집
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경전 산책』, 民族社, 1990. 성해(삼장법사), 『대승불교의 핵심』, 우리출판사, 1991. 중곡문웅(增谷文雄), 『근본불교 이해: 아함경전 강의』. 불교시대사 . 1992 ※참고 사이트 http://www.buddhapia.com/ 부다피아 Ⅰ. 서론 1. 경전(經典)이란 Ⅱ.
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의미와 원리의 영역인 '심'의 '내'에 안치시키는 것이 '심즉리'인 것이다. 결과적으로 볼 때, '심즉리'는 '성즉리'의 객관지향적 성격에 대해 주관 지향적이라 볼 수 있으며 이때의 의의는 '이'의 절대성을 부인하고 상대성의 길을 열어놓았다는
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의미와 원리의 영역인 '심'의 '내'에 안치시키는 것이 '심즉리'인 것이다. 결과적으로 볼 때, '심즉리'는 '성즉리'의 객관지향적 성격에 대해 주관지향적이라 볼 수 있으며 이때의 의의는 '이'의 절대성을 부인하고 상대성의 길을 열어놓았다는
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의미하다. ④ 선문답과 화두 등의 선어(禪語)를 역사적 사회적 문화적 배경지식을 바탕으로 해석하는 경우로서, 현대의 선 연구자들 사이에 보이는 태도이다. 이들은 선의 무역사적(無歷史的) 초월적 체험에는 별 관심을 두지 않고 선서(禪書)
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논문 3건

의미와 목적을 상실(喪失)하게 된다. 왜냐하면, 진리가 내재(內在)되지 않은 종교는 종교라고 할 수 없으며, 또 진리 그 자체는 하나의 형이하학적 또는 형이상학적 존재에 대하여 그 존재의 원인을 둘(two) 또는 그 이상으로서 설명할 수 없기
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경전에 나타난 사은 사상을 다양한 측면에서 연구해 보았다. 일반적으로 은혜란 의미는 통속적인 희랍어에서는 쾌활함이나 매력같은 의미를 갖고 있다. 구약의 은혜는 헨과 헤세드이다. 헨은 지배적으로 은총이라는 뜻으로서 이는 받을 만한
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의미 (1) 비극 긍정론 제2절 두아 비극의 모태 (1) 운명적 요인 (2) 성격적 요인
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