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교육에서 추구되어야 할 가치를 제시하는 입장의 정의, 가치지향적 입장
① 주형설(백지론-로크) : 행동주의적 시각, 원하는 인간상을 만들 수 있다.
② 도야설 : 헤르바르트(도덕도야)→형식도야이론(교과중시)
→교과중심교육과정(본질주의
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정성으로 보여줄 수가 있어야 한다. 이러한 점에서 교사는 학생들에게 인간적인 면에서 하나의 모델이 되어야 한다. 현재 우리나라의 유아교육 현장 또한 전통주의와 학문중심주의의 교육관이 나타나지만 다양한 인성교육과 창의성 교육의
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교육(교과, 학문중심)을 받고 성장했을 것이므로, 교사자체도 생소한 구성주의로 모든 것을 바꾸라고 하는 것은 억지다. 학문중심 교육의 장점을 잘 알고 있는 교사가 학문으로 학습자의 지적성장을 만족시키면서 그 성장을 일궈 나가는 과정
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교육의 의미에는 변화보다는 영구적인 것에 내포되어 있는 흔들림 없는 가치와 하고싶은 것들보다는 우리가 해야 하는 것들을 볼 수 있고 행할 수 있어야 한다는 굳건한 의지가 담겨져 있지 않나 생각해 본다.
- 참조 - 교과중심의 교육과정
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중심의 학교.
③ 1940년대 생활중심의 지역사회학교로 발전.
(3) 지역사회학교의 특성
① 지역사회의 생활향상, 지역사회를 학습의 실습장으로 활용.
② 생활의 기본적인 과정과 문제를 중심으로 교육과정 운영.
③ 학교정책과 교육계획에 주민
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교과중심의 교육과정으로의 전환되었다.
자강을 위한 교육구국 운동이 활발하게 진행되어 교육이 현실의 정치적 패배를 보상해 줄 수 있는 힘의 원천이라고 강하게 생각하였다. 여성에 대한 제도적 교육이 실시된 것도 이 때이다.
식민지 시
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교육이 모든 사람에게 가치가 있다면 개별 아동에게도 가치가 있는 것이다.
Ⅲ. 결론
보육과정은 아동의 입장에서 그의 흥미를 고려하는 수준, 그리고 그의 발달과 관심에 따라 교육과정을 재조정하거나 수정, 보완하는 정도에서 교과중심 교
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과정이라는 잘못된 인식을 가진 자들도 있다. 또한 유아교육에 대한 중요성과 필요성에 대한 인식이 확대됨에 따라 학습위주의 조기교육, 재능교육을 유아교육과 같은 의미로 혼돈하여 인식하기도 한다. 유아교육은 놀이중심의 통합교육으
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교육(교과, 학문중심)을 받고 성장했을 것이므로, 교사자체도 생소한 구성주의로 모든 것을 바꾸라고 하는 것은 억지다. 학문중심 교육의 장점을 잘 알고 있는 교사가 학문으로 학습자의 지적성장을 만족시키면서 그 성장을 일궈 나가는 과정
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교육은 이들 지식의 형식을 습득하는데 목적이 있으며, 교과는 이들 지식의 형식들이 단독 또는 결합되어 구성되는 것이라고 보았다.
3) 학문중심 교육과정에서 바라보는 교과
⑴ 교과의 내용은 지식의 구조
① 지식의 구조란 학문에 내재된
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