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이론
4. 제 4 편 실제적 헌정질서와 그 변형
5. 제 5 편 혁명의 원인과 헌정질서의 변화
6. 제 6 편 안정기반을 위한 민주정치와 과두정치의 건설방법
7. 제 7 편 정치적 이상과 교육적 원리
8. 제 8 편 청소년의 교육
Ⅲ. 결론
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교육 과정도 도덕의 경우와 마찬가지로 연령에 관계없이 숙련, 지식, 교양의 획득이 목표가 아니라, 생장(生長)의 기호이자 교육을 계속하기 위한 수단인 것이다.
마지막으로 제8장 ‘사회철학에 미치는 개조’에서는 사회와 개인의 유기적
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자기관련성
Ⅵ. 양성평등의식에 대하여
1. sex와 gender의 관계
2. 전통적, 고정적인 남녀 차별에 대해
3. 성차별적이고 권위적인 직장문화
Ⅶ. 분리된 성별 문화
Ⅷ. 성차별과 성분리현상
Ⅸ. 양성평등교육과 교수방법
Ⅹ. 결론
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교육에 반하는 것이였으며 그 결과 아동의 관심이나 흥미를 고려하는 새로운 교육 전통이 생겨났다.
2-1. 인류의 스승들
(사) 머리와 가슴과 손의 조화를 가르친 페스탈로치
-스위스가 낳은 위대한 교육사상가이자 실천가.
-가난한 농민의 자녀
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그리스 시는 그들의 교육의 기초 과목이었다. 시를 통하여 호메로스 등의 고전을 배우고 사변적 사유를 배웠다. 그리스 인들은 도덕적 인간만이 시인이 될 수 있다고 생각하였기 때문에 시는 필수 교양이었다.
그리스 비극과 희극은 종교적
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교육이 기대된다. 어떠한 세력도 더 이상 억압을 받아서도 안 된다. 그렇게 된다면 사람들에게는 전반적으로 자유와 평등이 지배하게 된다. 하늘에서 더 높은 정신이 내려와서 이러한 새로운 종교를 우리 사이에 세워야 한다. 이 새로운 종교
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철학자는 자신의 지식을 왜곡하고 굴절시켜야 하며, 또한 그는 자신의 지식을 사줄 사람의 원하는 바에 따라 사기꾼 같은 존재로 변형되어야 한다. 플라톤의 표현을 빌려 그는 소피스트가 되어야 하는 것이다.
루소는 “진리가 부를 보장해
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교육을 받기 시작함
⑤ 19세기 말: 모든 아동과 청소년 대상으로 공교육이 의무화 됨, 홀(청소년심리학의 아버지)은 그의 저서 『청소년기』를 통해 청소년기의 특징을 질풍노도의 시기라고 함
⑥ 20세기: 심각한 경제적 어려움으로 인해 정치
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대중철학에서의 합의 원칙이며, 우리가 앞으로 철학뿐만이 아니라 교육적 방법에 있어서 숙지해야할 견해가 아닌가 생각해본다. 1. 서론
2. 본론
1) 계몽의 철학
2) ‘대중 철학’을 둘러싼 가르베와 칸트 사이의 논쟁
3. 결론
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그리스의 인간본성에 관한 관심
(플라톤, 아리스토텔레스) 1
2. 존 로크(John Locke) 3
3. 쟝 자크 루소(Jean-Jacques Rousseau) 4
4. 찰스 다윈(Charles Darwin) 4
5. 지 스탠리 홀(G. Stanley Hall) 5
Ⅲ. 정신분석이론
1. 지그문트 프로이트(Sigmund Freud
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