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도덕인가?』, (서울:한국경제신문사, 2004)
신동규, 『니체의 도덕 비판에 관한 고찰 -도덕의 계보를 중심으로-』, (2008, 겨울)
정동호, 『자연의 도덕화와 탈자연화, 니체연구 제 1호』 (1995년 2월)
F. Nietzsche, 『도덕의 계보, 니체전집 14』, (서울:
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. 1. 목차
1) 제 1논문 ‘선’과 ‘악’, ‘좋음’과 ‘나쁨’ 요약
2) 제 2논문 ‘죄’, ‘양심의 가책’ 그리고 이와 유사한 것 요약
3) 제 3논문 금욕적 이상이란 무엇을 의미하는가 요약
4) 도덕의 계보학에 대한 비평과 느낀 점.
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니체의 비판은 전통도덕에 입각한 비판일 뿐이기 때문에 그 의미가 없을 것이다. 왜냐하면 니체의 사상은 이제까지 보편타당하게 여겨졌던 생각에 대하여 일침을 가 한 것이고 이제까지 역사를 풍미했던 ‘도그마’를 깼다는 점 자체에 의의
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한 상황에서도 식인하지 않으며 죽게 되었다면 그것이 정말 바른 선택이었을까? 이 이야기를 생각하며 니체의 절대적인 도덕을 비판한 도덕 비판을 긍정적으로 바라볼 수 있었다. 특히나 도덕적인 측면에서 정의하는 선과 악에 대해서도 그
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지식의 열쇠를 찾았을 수 있기를 바라면서 이 발표를 마친다. 1.들어가며
2.니체의 계보학적 문제 설정
3.근대철학에 비판의 망치를 휘두른 니체
4. 니체의『도덕의 계보』서문
5-1. 니체의『도덕의 계보』제1논문 1
6.나가며
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도덕의 개념을 만들어 냄으로써 일종에 강한 자들에게 정신적인 복수를 한 것이다. 즉, 도덕이란 나약한 자들이 강한 자에 대한 정신적인 복수 행위인 것이다.
이렇듯 도덕의 계보를 파헤쳐 봄으로써 니체는 도덕에 대한 비판을 가하고 있다.
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비판했다기 보다는 칸트의 업적에 비해 자신 또한 그 만큼 인정받지 못함에 불평 섞인 비난만을 가하고 있다고 오히려 자신이 비난을 받았다. 특히 가톨릭 신학자들은 그를 ‘독단적인’ 사변 형이상학의 비판자이자 도덕적 실천형이상학으
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도덕적 비판으로서의 의의를 가지고 있었다. 서울과 일부 대도시에서만 유포되어 영향력을 갖는 자유, 민주의 논리는 농민들의 빈곤 탈피 열망과 복종적 문화, 이들에게 침투된 발전주의 논리를 극복하기에는 역부족이었다고 볼 수 있을 것
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보는 관점
3) 역사를 보는 관점
Ⅳ. 두 소설의 비교
1. 공통점
1) 인간의 이성에 대한 비판
2) 역사의 허구성
2. 차이점
1) 내용면의 차이
2) 작가의 사상적 차이
3) 사회상황의 차이
Ⅴ. 결론....
참고문헌......
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도덕적 발달 과정에 따라 어떻게 형성
되고 강화되는지에 대해 상세히 다루어지고 있다.
그런데 롤즈를 포함한 기존의 학자들은 캐롤 길리건(Carol Gilligan)이라는 여성 학자에 의
해 비판을 받는데, 그 비판의 요지는 기존의 윤리학에 인간의
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비판적으로 논의하는 시간을 가졌으며, 이러한 경험은 텍스트 분석력과 발표 능력을 크게 향상시키는 계기가 되었습니다.
또한 학부 졸업논문으로 ‘니체의 도덕 비판과 현대 윤리학의 재구성 가능성’이라는 주제를 다루었으며, 이를 통해
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도덕성이란 무엇이라고 생각하나요? 그리고 직장생활에 임함에 있어 상사가 부도덕한 업무를 지시할 때 어떻게 대처하겠는지 말씀해 보세요.
이성친구가 있나요? 없다면 왜 없는지, 그리고 있다면 자신의 이성친구가 지원자를 비판한다면 어
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