|
도솔가>는 주술적 의미 이외에도 많은 가치를 지닌 향가라고 할 수 있다. 따라서 지속적인 관심과 연구를 통해 그 가치를 재조명하는 노력이 필요할 것으로 보인다.
Ⅳ.참고문헌
이완형, <월명사 도솔가 조의 이해와 도솔가의 성격>, 어
|
|
|
월명사가 <도솔가>를 짓고 난 후 이일병현 현상은 사라졌으나 이러한 월명사의 노력은 역사적인 결과로 보았을 때는 실패하였다. 이 후에 경덕왕의 아들 혜공왕이 죽임을 당하고 새로운 왕을 맞이하게 되며 신라는 점차 국운이 쇠하여 멸
|
|
|
생각된다. 왕권강화의 목적을 위해 경덕왕이 부단한 노력을 해왔다는 사실을 알 수 있었다. 그 결과물이 충담사의 안민가와 월명사의 도솔가로 대표되는 것이라 할 수 있다. 1.서론
2.본론
1)시대적 배경
2)충담사와 월명사
3.결론
|
|
|
삼진작으로 악학궤범에 전한다.
꽃피운 민족 문화의 유산이다. 1. 향가란
2. 향가 내용의 특징
3. 삼대목
4. 삼국유사
5. 균여전
6. 향가의 작가
7. 작품
(1) 처용가
(2) 원왕생가
(3) 헌화가
(4) 서동요
(5) 찬기파랑가
(6) 도솔가
|
|
|
월명사의 향가 연구", 건국대학교 교육대학원 석사논문.
이혜영(2000), "주술향가에 나타난 표현방식 고찰", 동국대학교 대학원 석사논문.
조동일(1994), 한국 문학 통사2, 지식산업사.
최선경(2002), "향가의 제의가적 성격 연구", 연세대학교 대학
|
|
|
도솔가
월명사가 지은 노래로 신라 경덕왕 때의 노래이다. 산화가라고도 불리는데 두개의 해가 출현하는 변괴가 일어나 열흘 동안 지속되니 일관이 인연 있는 중이 산화공덕을 지으면 물리칠 수 있다고 하였다. 그래서 왕이 기다리자 월명사
|
|
|
도솔가>로 보는 것이 옳다고 하였는데, 《삼국유사》에 이두(吏讀)로 된 4구체(四句體)의 원가(原歌)와 한역시(漢譯詩)가 함께 실려 있어, 향가의 해독(解讀)과 연구에 많은 도움이 되고 있다. 《조선고가연구》(양주동)의 해독문을 보면 “
|
|
|
월명사 도솔가(月明師 兜率歌)'
* 월명사 : 신라 경덕왕 때 경주 사천왕사에 속해 있던 승려. 피리를 잘 불었다함. 일찍이 달 밝은 밤에 문 앞 큰 길에서 피리를 불자 달이 가기를 멈춤. 그리하여 그 마을을 월명리라 하고, 이름도 월명이라 함.
|
|
|
모죽지랑가
7.헌화가
8.도솔가
9.원가
10.천수대비가
11. 우적가
12. 안민가
13. 찬기파랑가
14. 제망매가
15. 도이장가
16.보현십원가
5.결론
*참고문헌
|
|
|
향가가 어떤 노래인가 분명히 규정하기에는 다소 어려운 점이 있다. 그래서 향가란 말이 언제 어떤 뜻으로 쓰였는가 알아보자면 <삼국유사>의 <월명사 도솔가> 대목을 주목할 필요가 있다. 경덕왕이 월명사를 불러 노래를 지으라고
|
|
메뉴펼치기
