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합니다.\"
\"수보리야, 어떻게 생각하느냐. 아나함이 능히 이런 생각을 하되, 내가 아나함과를 얻었다\' 하는가?\"
수보리가 말씀드리되,
\"아닙니다, 세존이시여. 무슨 까닭인가 하면 아나함은 이름이 오지 않는다 하오나 실제로는 오지 않음이
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금강경』불지사, 1993 서울
오쇼라즈니쉬 강의손민규 옮김 『금강경』태일출판사, 1995 서울
이기영 번역해설 『반야심경금강경』한국불교연구원, 1978 서울
심가정 지음임우재 옮김 『금강경의 연구』미주현대불교, 2000
무비스님 『금강경 강
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금강경 오가해를 마치면서 정리하는 마음으로 졸고를 마무리하고자 한다.
〈참고문헌〉
1. 금강경 오가해, 무비, 불광출판사
2. 이종익, 불교학보 11집
3. 교양교재편찬위원회편, 불교학개론, 동국대학교 출판부
4. 平天彰 저, 이호근 역, 인도불
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이 첫머리를 차지한 이유를 짐작해본다면, 그의 조리 있는 문단 나누기가 경을 파악하는 데 나침반 역할을 해주기 때문이 아닌가 한다.
금강경오가해설의
1417년(태종 17)경 무학(無學)대사의 상수제자인 함허득통스님이 금강경오가해 주석의
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스님 (2001), 금강경 역해, 불광출판부.
▶구나라뜨나 (1980), 우리는 어떤 과정을 통하여 다시 태어나는가, 고요한 1. 서론
2. 본론
① 구운몽에 대한 불교적 이해
② 사념 실현으로서의 환생-성진에서 양소유로
③ 환
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