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탐구함은 물론 그것을 비판하고 반성할 수 있는 진정한 이성적 존재로서의 인간에서 찾고 싶다. 유교의 도덕성과 플라톤의 이성성이 어우러진 인간, 이것이야말로 동서양을 막론한 오늘날 인간에 관한 문제의 해결책이 될 것 이다.
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유교적 가부장주의의 억압 아래 놓여 있고, 특히 많은 여성들이 거기에 고통받고 있다.
유교 전통은 이제까지 2천 년 이상의 긴 시간 동안 각 시대의 새로운 변화에 항상 응전 해 오며 핵심 문화 전통으로 자라왔다. 그 안에서 영속적 가르침은
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문화관습적 연구. 부산대학교 대학원 석사학위논문. 1. 김만중의 생애
2. 「사씨남정기」의 주제와 창작 의식
3. 인물의 성격 및 가치관
1) 적극적인 쟁취형 여성 - 교채란
2) 규범적인 덕행형 여성 - 사정옥
3) 인물을 통해 본 여성 의
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전통적으로 우리 사회는 유교사상의 영향을 많이 받아 부모에 대한 효도, 어른이나 연장자에 대한 공경이 문화·관습적인 덕목으로 중요시되어 아동에 대한 부모나 보호자의 훈육권이 강조된데 비해 아동은 보호 대상으로만 취급되었고 아동
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전통적인 유교사상의 영향으로 부모에 대한 효도와 스승에 대한 존경이 문화·관습적인 덕목으로 강조되어 왔으며 아동에 대한 부모의 훈육권과 학생에 대한 교사의 징계권에 비해아동은 보호대상으로 간주되어 왔을 뿐 아동을 권리의 주체
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문화적 지체현상은 심각한 수준이다. 이를 타개하기 위해서도 68혁명의 문화혁명적 의의를 되짚어 보는 것은 우리에게 중요하다. 그것은 한국 사회의 문화민주화를 이루어내는데 대한 많은 시사점을 제공할 것이다. 오늘날 사회의 각 분야에
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문화사회의 중심적 개념은 개인 간, 집단 간의 문화적 차이를 인정할 뿐만 아니라 상호존중을 통해 사회 구성원으로서 차별 없이 더불어 살아가는 것이다. 즉 주류사회의 전통이나 관습, 문화에 기반을 둔 다수집단의 정체성과 이에 포함되지
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문화의 계발이 중요해 진다.
한국정치는 그 동안 군사독재의 잔재, 유교문화의 권위주의, 뿌리깊은 지역주의, 이분법적 사고, 정경유착, 기회주의 등의 문제점으로 인해 과정보다는 정권장악과 권력획득만을 중요시하는 악습을 가지고 있었
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2) 차와 유교 ··················· 8
3) 차와 도교 ··················· 9
4. 중국의 차 ··················· 10
1) 차의 종류 ················· 10
(1) 녹차 ··············
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전통적인 유교관과의 마찰, 부정적 윤리나 관습을 깨뜨리려는 진보를 향한 전통사회와의 갈등과 소외 등이 그려지고 있는데, 여기에서 작가 염상섭의 보수적인 경향이 강한 시각이 드러나고 있다.
4. 결론
염상섭이 평생토록 이고 다녔던 화
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한국전통문화대학교산학협력단에 대한 재무제표 및 기업정보를 중심으로 분석한 상세보고서(종합신용등급, 현금흐름등급, Watch등급, 기업개요, 주요재무상황, 주요재무비율, 재무신용평정, 신용도 분석의견, 기업현황, 주요 주주현황, 경영
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문화와 관습, 전통과 함께 관광산업의 현장을 체험하면서 많은 느낌을 받았고, 더 넓은 세계에 도전하고 싶은 의욕을 가지게 되었습니다. 업무적으로 많은 경험이 있는 것은 아니지만 발로 뛰고, 많이 경험하며 누구 보다도 더 여행과 관광에
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문화와 관습, 전통과 함께 관광산업의 현장을 체험하면서 많은 느낌을 받았고, 더 넓은 세계에 도전하고 싶은 의욕을 가지게 되었습니다. 물론 세계 여러 나라의 친구들을 만나고 사귀게 된 것은 더할 나위 없이 큰 기쁨이었습니다. 한편 여행
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문화와 관습, 전통과 함께 관광산업의 현장을 체험하면서 많은 느낌을 받았고, 더 넓은 세계에 도전하고 싶은 의욕을 가지게 되었습니다. 물론 세계 여러 나라의 친구들을 만나고 사귀게 된 것은 더할 나위 없이 큰 기쁨이었습니다. 한편 여행
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