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작품의 유통상황이 가장 큰 작품 외적인 요소로 지적될 수 있다.
Ⅳ. 결론
이상에서 조선시대 방각본 소설과 70년대 상업주의 소설을 통해 대중소설의 대중적 속성에 대해 알아보았다. 세 소설은 각각의 특성과 대중적 속성을 지니고 있었으며
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원형
4. 이야기를 통한 신화의 근본적 구조 이해하기
5. 원형 이미지
1)태양(불과 하늘이 밀접하게 관련됨)
2)색채
3)원(구체, 전체성, 통일, 완전, 합일)
6. 원형(신화)비평의 장점과 문제점
1)원형 비평의 장점
2)원형 비평의 문제점
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작품이 아니라 단지 한 사회의 상징적인 언어나 기호들이 조직적으로 체계화되어 생성된 결과물일뿐이다. 구조주의 및 기호학적 접근 방식은 단지 언어뿐만 아니라 인간이 만든 모든 문화산물을 하나의 '텍스트'로 간주하고 텍스트의 의미를
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유통양상」, 『어문연구』88, 한국어문교육연구회, 1995.
강혜숙, 「이세보의 현실비판 시조연구」, 교원대, 1996.
김인순, 「경평군 이세보 시조연구」, 충남대, 2001.
김란숙, 「이세보 시조의 다양성과 대상인식」, 제주대, 1994.
이동연, 「개인
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의미
1) 북한문학과 사회적 환경 및 인민 생활과의 상관성
2) 남북한 문학사의 접점
3) 민족사적 관점에서 본 북한문학의 의미
Ⅱ. 본론
1. 북한 문예이론의 문학작품에의 적용
1) 주체문예이론의 주체철학적 기본 원칙
2) 북
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속의 춤
1) 제의적 기능으로서의 탈춤:연극사적 측면
2) 독자적인 마당춤으로서의 춤
3) 연극적 기능으로서의 춤
6. 탈춤.마당놀이 그리고 방송매체
1) 방송국에서 공연한 작품들
2) 상업극장에서 공연한 작품들
7. 마무리
참 고 문 헌
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보여준다고 할 수 있다. 1. 서론
2. 본론
2.1. `외로운 길` 생성의 개인적·시대적 배경
2.2. 예술가와 시민의 관계
2.2.1. 예술가의 파괴적 이기성
2.2.2. 시민계급의 무기력 - 로이만, 베크라트, 펠릭스
2.3. 드라마의 구조
3. 결론
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작품의 의미는 크게 두 가지로 요약할 수 있다. 하나는 일제 강점 아래 3·1 운동 직전의 현실에서 우리 민족이 어떻게 핍박받고 수탈당하는가를 사실적으로 그려 내고 있다는 점이고, 또 하나는 주인공 이인화의 의식 구조이다. 주인공은 아내
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구조와 반복의 철학>, 백현미, 한국극예술학회, 1999 1. 들어가는 글.
1) 작가 / 연출가 소개.
2) 1998년 이강백과 이윤택 연극성의 논란.
3) 제목의 의미.
2.펼치는 글.
1) 플롯
① 삼계기설
② 공격점.
2) 인물.
3) 사상.
4) 언어.
5) 음
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작품이 「錦江」이다.
<참고문헌>
1. 이윤진, 『신동엽의 『금강』 구조 연구』, 석사학위논문, 연세대학교 대학원, 2003
2. 이혜진, 『신동엽의 『금강』연구』, 석사학위논문, 한국교원대학교 대학원, 2002
3. 김윤정, 『聖心語文論集 』18·1
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