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수 있다. 그것은 해당 내용에 관한 해당 행동이, 그 교과나 수업 단원의 수업목표가 아님을 의미한다.
<참고문헌>
이상호(2002), “학교교육과정 편성의 절차 및 방법 분석”, 한국교원대교육대학원
Ralph W.Tyler(1949), “Basic Principles of Curriculum
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교육 : 효를 주제로 한 교내 학생, 학부모 시 암송 대회 개최
8. 재미있는 효도 숙제
학생들이 부모에게 효도하는 것을 배우기 위해서는 실천해보는 것이 필수적인데, 학교에서는 실천해볼 수가 없다. 따라서 효 교육은 가정과의 연계가 필수
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교육대백과사전」(서울:서울대학교 출판부, 1997), v.s. "포스트모더니즘과 교육"
http://cybersung.com.ne.kr/cyberlecture/post.htm
http://march.kwede.net/mm/mm-19.html
http://education.kongju.ac.kr/hakpds/contentread.asp? 포스트모던철학의 진리관과 교육의 시사점
Ⅰ. 포
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학교교육에 있어서 단지 결혼을 했다는 이유 하나만으로 제적된다는 측면에서 헌법에 보장되어 있는 교육 평등권을 침해하였다고 볼 수 있다. 금혼학칙의 폐지는 시대의 조류일 뿐만 아니라 학생에게 있어서의 인권침해 소지를 없앴다는 측
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교육개혁 사상이나 오늘날의 교육개혁론은 주로 시험제도의 개선을 주장하고 있다는 점에서 서로 공통점이 있다는 것이다. 1. 시대적 특징
2. 성리학과 교육
3. 조선시대의 학교교육
1) 성균관
2) 사학
3) 향교
4) 서원
5)
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학교교육은 물론 많은 것을 담당하여야 한다. 하지만 근본적인 치유책은 될 수 없다. 이는 사회적, 국가적 요구가 반영되어야 한다. 이는 단 시간에 해결될 수
있는 문제도 아니고 그렇게 되어서도 안 된다. 학교교육은 비단 학생의 학습권 뿐
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수 있다.
소양 교육을 하드웨어라고 한다면 활용 교육은 소프트웨어라고 할 수 있다. 지금까지의 학교교육이 하드웨어를 갖추는 데 노력하였으며, 많은 성과를 이루어 모든 학교에 컴퓨터 등이 보급되어 있고, 인터넷을 활용할 수 있는 시설
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교육을 겪었더라도 지금 학교교육을 받기 시작하고 있는 학생들이나 적어도 이제 막 학교를 입학하려하는 아이들에게는 기형적 입시위주의 교육이 아닌 다양한 적성에 맞고 개인의 개성과 특성을 존중하며 능력을 계발할 수 있는 학교교육
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수 있는 것이고 사회와 관련된 문제인 것이다. 따라서 조기유학의 원인이나 문제점, 해결책 등을 교육사회학적 관점에서 바라볼 필요가 있고, 이론적인 해결점을 찾는 것보다 실제로 교육현장에서 해결할 수 있는 방법을 찾는다든지 우리나
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수 있다. 장애학생이 사회구성원의 한 사람으로서 바르게 성장하기 위해서는 학교교육을 통한 풍부한 학습경험이 필요하다. 따라서 통합교육은 당연히 실시 되어야하며 이제는 통합교육을 어떻게 하면 잘 실천할 수 있는 지에 관심을 가져야
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