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하나님께서 자신이 그와 같다는 것을 계시해 주셨기 때문이다. 어떤이는 이 교리에 대해 이렇게 말하였다.
“이 교리를 설명하려고 해보라. 그러면 당신은 정신을 잃게 될 것이다.
그러나 그것을 부인하려고 해보라. 그러면 당신은 영혼을 잃
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대해 현격하게 독립되어 있었음을 보여주는 것은 확실하다\"[45](Butin, p, 45). 1. 칼빈의 하나님/인간의 관계이해: 변증법적인가 아니면 삼위일체론적인가 ?
2. 현대신학의 삼위일체론의 재발견
3. 동방신학의 삼위일체론적 지평의 재발견
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신론』, 허재윤 역 (서울: 서광사, 1994).
Arthur F. Holmes,『사실, 가치, 하나님』, 이경직 역 (서울: IVP, 2004).
Philip Yancey,『아, 내안에 하나님이 없다』, 차성구 역 (서울: 좋은씨앗, 2000). Ⅰ. 들어가는 말
Ⅱ. 성경이 말하는 믿음의 정의
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분야들
2. 기독교 신학과 기독교 교리에 대해
1) 기독교 신학이란 복음에 대한 이성적 언급(rational)
2) 기독교 교리 (doctrine)
3. 신학함의 상황
4. 하나님의 계시와 성경
1) 하나님의 계시
2) 하나님의 말씀, 성경
참고자료
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신론의 위치와 구분
제 2 장 하나님에 관한 지식
제 4 장 하나님의 속성(상) 비 공유적 속성
제 5 장 하나님의 속성 (하) - 공유적 속성
제 6 장 성 삼위일체
제 2 편 하나님의 사역
제 1 장 하나님의 일반적 작정
제 2 장 예정
제 3 장 창조 개
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하나님을 사랑하고 소유함으로써 행복해 질 수 있다는 것이 실제로 가능한 문제인가
Ⅴ. 아우구스티누스(어거스틴)의 가르침
1. 인간론 - 인간의 의지
2. 구원론 - 은혜와 원죄
1) 인간의 본래적 상태
2) 아담의 타락
3) 타락의 결과
4) 은혜
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신론과 진화론
Ⅲ. 성경(성서)의 효율과 정의
Ⅳ. 성경(성서)의 경제학
Ⅴ. 성경(성서)의 언약
Ⅵ. 성경(성서)의 숫자
1. 하나
2. 둘
3. 셋
4. 넷
5. 다섯
6. 여섯
7. 일곱
8. 여덟
9. 열
Ⅶ. 성경(성서)과 과정신학
1. 신론에 함의된
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신론』. 김재영 역. 서울: IVP, 1999
Campenhausen, H. F. von.『희랍교부 연구 - 동방교부들의 생애와 사상』. 김광식 역. 서울: 대한기독교출판사, 1977.
Drobner, Hubertus R.『교부학』. 하성수 역. 칠곡: 분도출판사, 2001.
Gonzalez, Justo L.『기독교사상가Ⅰ』.
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대해 다루게 됨을 무척이나 감사하게 생각을 한다. 교수님이 지정하여 주신 로마서에 나타난 신관을 통해 신론의 골격을 갖추기에는 충분하였다.
신론 부분을 통하여 그 동안 정확하게 알지 못했던 하나님의 존재와 속성, 주권을 통하여 더
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신론, 박근원 역, 서울:대한예수교총회출판국, 1987
2. 논문
- 문희경, 대상관계이론의 관계중심 목회상담적 적용가능성 연구, 박사학위논문, 총신대학교 대학원, 2006
- 정석진, 목회상담을 통한 전인치유에 관한 연구, 석사학위논문, 총신대학교
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