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양명학, 청계
◎ 한국양명학히(2001), 왕양명 철학연구, 청계 Ⅰ. 개요
Ⅱ. 양명학의 의의
Ⅲ. 양명학의 시대적 배경
Ⅳ. 양명학의 양지론
Ⅴ. 양명학의 심즉리설
Ⅵ. 양명학의 知行(지행)과 격물치지
Ⅶ. 양명학과 동양정신사
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설
3] 심성론
4] 성경론
5] 성리한 정치사상 정리
3) 양명학의 등장배경
1] 시대적 배경
2] 사상정 배경(성리학의 비판으로 부터)
3] 상품경제의 발달
4) 양명학의 정치사상
1] 심즉리
2] 지행합일
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시대적 변화 & 이미 수용된 서양의 학술 문화의 영향이 배경
-한대 금문경학을 학문적 기반으로 삼음. 「춘추공양전」을 중요시 여김.
-세계주의. 자유평등주의. 사회주의를 사상으로 삼음
강유위 : 춘추삼세설 주장 - 거(난세) ->승평(소강)
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설(太極設), 이기설(理氣設), 심성론(心性論)을 그 중심사상으로 내세우며 도덕적 실천과 함께 이론적 탐구를 통한 지식의 확충을 주장하였고, 양명학은 성리학의 격물치지설을 비판하면서 성립되어 심즉리(心卽理), 지행합일(知行合一), 치양
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(知)는 행(行)의 시작이요 행(行)은 지(知)의 결과로서, 지행(知行)은 둘로 나눌 수 없는 것이다. 이는 주자의 선지후행설(先知後行說)과 다른 것으로, 양명학의 실천적 성격을 잘 나타내고 있으며 실학과 만날 수 있는 이론적 기반이 된다.
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