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후설 현상학의 정신은 바로 이러한 철학 정신의 구현이다. 처음 서론으로 현상학으로 들어가기 전에 철학 저변에 있는 현상학적인 내용들을 가볍게 읆조리다가^^
본론으로 들어가서 현상학에서 중요한 선험적 자아라든지, 에드문드
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후설의 현상학이 실존주의로 전환되었음을 선명하게 드러낸다. 인간 존재론으로서의 실존주의는 2차 세계대전이라는 상황과 맞물려 빠르게 퍼져나갔다.
또 니콜라이 하르트만의 \'비판적 존재론\'이나 미국 및 영국의 신실재론에 영향을 주
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수도 있고 느끼지 못할 수도 있는 것이 아닌가 생각이 든다. 여기서 내가 말하는 느낌이라는게 후설이 말하는 현장의 생생함인가? 하는 의문을 가져본다.^^ 현상학의 형성 배경
현상학(phanomenologie)
에드문드 후설의 현상학적 시간 구성
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후설, '데까르트적 성찰', 이종훈 역, 철학과 현실사, 1993.
에드문트 후설, '유럽학문의 위기와 선험적 현상학', 이종훈 역,
이론과 실천, 1993.
이 남인, '현상학', 미발간 원고.
알빈 디머, '에드문드 후설', 조주환 김영필 역, 이문출판사, 1994.
박
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이 수정같은 극에 지평적으로 주어지는 거친 일상적 자아를 회복하려는 환원이다.
이와 같은 사실은 후설의 환원의 의미를 다시한번 새겨보면 드러난다. 현상학적 환원은 결코 세계의 의미를 보편적으로 부정하는 환원이 아니라, 오히려 자
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