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예언선포가 하나님의 영의 활동으로 표현되고 예언자는 영에 의하여 영감 받은자로 간주된다.
) 참조. W. Rudolph, Haggai/Sacharja 1-8/Sacharja 9-14/Maleachi, Kommentar zum Alten Testament ⅩⅢ/4 (Gutersloh: Gutersloher Verlagshaus Gerd Mohn, 1976), 145; D. L. Petersen, Haggai & Zec
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예언 능력으로 나타난다는 것이다. 하지만 이 신비스런 능력은 부단한 수련으로 발달시킬 수 있는가 하고 묻는다면 오늘날의 초심리학은 \'노\'라고 대답하고 있다.
관련서적
기적과 예언 / 스튜어트 로브 저/ 1994년 07월 31일 / 서음출판사
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예언적 종교에 있어 기본적인 심리적(영적) 경험
2. 신비주의의 神 인식과 예언적 종교의 하나님 인식
3. 역사에 대한 평가
4. 권위에 대한 태도
5. 죄와 구원문제
6. 신비주의와 윤리의 관계
7. 신비주의와 사회적 공동체
8. 세상
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영으로 되느니라”
포로기 이후의 예언자 (3) 말라기
1) 말라기의 연대와 역사적 배경
말라기의 이름의 뜻은 ‘나의 천사’ 또는 ‘나의 사자’이다. 그에 대한 연대는 언급되지 않았으나 그의 기록 가운데 1:8에 총독이란 말이 나오는 구절로
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영으로부터 해방 시키기 위함
3. 사람의 영의 역사와 성령의 역사를 분별함[살후2:9,10]
지역교회를 위한 예언사역을 회복하자.
“너희 아들들과 딸들이 예언할것이요.”[요엘2:28,29; 행2:17-19; 눅2:36; 행21:8-9; 고전11:5]
1.예언의 정의
예언
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영성적 주제와 성상
성상의 의미와 내용
1) 의미
성상은 동방 교회의 영성의 근간을 이루는 개념이다. 정교회 예배는 성상을 통해 이루어진다. 정교회 신앙에 따르면 성상은 독특한 방식으로 그리스도 안에서 회복된 인간의 본래적 모습, 하나
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예언이 현실로 나타나지 않게 되자 몬터누스의 영향력은 그에 비례하여 감소하시 시작했기 때문이다. 막시밀라는 자기가 죽은 뒤에 곧 세상의 종말이 올 것이라고 예언하였지만 죽은 지 몇 년이 지나도 여전히 종말은 오지 않았다. 몬타누스,
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영원한 멸망을 받을 것이다.
3. 이 신앙이란 다음의 것들이다. 삼위로서 일체이시고, 일체 가운데 삼위이신, 유일하신 하나님을 믿는 것입니다.
4. 이 삼위는 혼합한 것도 아니요, 그 본질을 나눈 것도 아니다.
5. 왜냐하면 아버지의 한 인격(위)
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