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오대산신앙의 여러 문제가 드러나는 복잡한 기사였다. 결국 오대산신앙을 중심으로 해석하기는 하였지만, 다른 기사와 연계하여 새로이 발굴할 만한 내용이 있을 것이라 생각한다.
*목차
1. 서론
2. 본론
1) 오대산의 오만 진신
2) 오대산신앙
3)
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진신의 상주처로 인식된 것은 그러한 성격을 보여준다. 오대산신앙, 천관산신앙이 그 예이다. 이들 불국토사상이 이 지역 중심으로 성장한 세력과 밀접히 관련되는 현상도 이런 배경에서 나온 것이다. 목 차
제1장 사원의 창건과 불국토
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신앙의 중심에 서려는 의도가 있다고 해석할 수 있다고 본다
Ⅲ 결론―의도된 기록에 대한 해석
지금까지 진평왕 때 나타나는 하늘이 내려준 옥대(天賜玉帶)의 기록을 해석해 보았다. 앞서 말한 바와 같이 글은 글쓴이의 의도가 내재되어 있
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오대산신앙, 문수신앙 이 들어오게 된 배경 또한 여기에 있다고 생각한다.
3. 결론
‘오대산의 5만진신’ 에 나타난 월정사의 유래가 뒤에 ‘오대산 월정사의 다섯 성중’에서도 같은 이야기가 실려 있고 또 보천효명 두 왕자의 수도 생활이
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해석학과 종교신학, 서울 : 한국신학연구소, 1994.
김광식, 토착화와 해석학, 서울 : 대한 기독교출판사, 1987.
김능근, 유교의 천사상, 서울 : 숭실대출판부, 1988
김승태, 한국 기독교의 역사적 반성, 서울 : 다산글방, 1994.
김재준, 김재준전집, 서
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