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응떼다 - 문지르다
*강원도 헝덩하다- 무언가 비어보이는모양
가제나 - 가뜩이나
*전라도 다구지다 - 똑똑하다
나락 - 벼
⑶ 외국어, 외래어에 밀려 잘 쓰지 않는 우리말
순수하고, 아름다운 우리말이 있는데도 다소 촌스러워 보이고, 지적이지
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솔반지 - 솔방울
다구지다 – 똑똑하다 초꼬지 -호롱불
나락 – 벼 굴밤- 도토리 1.문제제기
2.원인
3.현황과 문제점
4.외래어를 우리말로 바꾸기 (예)
5.결론
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우리말 사용에 더 큰 혼란을 야기 시킬 수 있다. 이 부분에서는 형태와 관련된 조항을 근거로 분석했다.
4.마치고 나서(느낌과 다짐)
솔직히 ‘우리말의 언어 실태’에 대해서 조사하기 전에는 그다지 두려움이 없었다. 왜냐하면 평소에 국어
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우리말로 바꿔 쓰는 것이 국어 교과서에 실린다고 한다. 대구대의 이정복 교수는 사이버언어 사용 결과로 나타나는 어문규범의 파괴 등의 문제 해결을 위해 국어문법 교육의 강화, 국어교육 시간에 사이버언어 교육, 교사들의 사이버언어에
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우리말 우리글 바로쓰기,이익섭·임동훈·이승재 외 4, 문화관광부, 2001
그 외 각종 인터넷 자료 Ⅰ. 서 론
Ⅱ. 본 론
1. 우리 겨레의 얼을 빼는 일본말의 사용실태
2. `한자말`에 마취된 사람들
3. 신문·방송등에 무분별하게 사용되
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실태
1. 직장인들의 여가 시간과 비용
1) 직장인들의 실제 주 근무 일수
2) 직장인들의 한달 여가 비용
3) 직장인들의 여가 활동 주기
4) 직장인들
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우리말이 없거나 미묘한 의미를 정확하게 포착할 수 없기 때문이기도 하다. 그러나 이 자료에서는 해당 우리말이 충분히 존재함에도 불구하고 과도하게 사용되는 것으로 보아 이는 이들 전문가 집단이 ‘외국어를 써야 전문적이고 체계적으
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실태
하천을 두고 우리 옛 성현들은 상(祥)스러운 龍에 비유하기도 했다. 여기서 용의 순수한 우리말은 ‘미르’이다. 여기서 ‘미르’의 ‘미’는 바로 생명의 근원이요, 경계의 대상인 ‘물’의 옛 표현이기고 하다. 그래서 하천은 변화무
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가지는 가치
3. 우리의 대중문화 태권도
1) 태권도 세계화의 가능성
2) 우리나라에서의 태권도 실태
3) 태권도 세계화 움직임(방안)
4. 문화 홍보로서의 태권도 역할
1) 태권도의 문화 홍보적 성과
2) 태권도 主義
5. 맺음말
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가지는 가치
3. 우리의 대중문화 태권도
1) 태권도 세계화의 가능성
2) 우리나라에서의 태권도 실태
3) 태권도 세계화 움직임(방안)
4. 문화 홍보로서의 태권도 역할
1) 태권도의 문화 홍보적 성과
2) 태권도 主義
5. 맺음말
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