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제도를 무분별하게 받아들여 우리 민족의 정체성에 혼란을 준 것은 잘못된 일이나, 임금님 상실로 인해, 민주주의를 받아들일 수 있었기 때문에, 그 당시의 임금님 상실은 사회과교육의 초석을 마련해줬다고 생각한다. 그러므로 임금님 상실
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교육하는 것은 많이 어려울 것이다.
사회과라는 과목 자체가 말 그대로 사회의 지대한 영향 하에 있다고 생각한다. 그러므로 사회의 변화에 따라 가장 민감하게 변화 될 수 있는 것이 사회과 교육의 목적이라고 생각된다. 이런 상황속에서 사
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교육인적자원부(2006), 사회 교사용 지도서(5-2), 서울: 대한 교과서 주식회사.
교육인적자원부(2006), 초등학교 사회 교과서(5-2), 서울: 대한 교과서 주식회사.
한면희(2002), 사회과 교육, 사회 교육 과학사. 1. 단원의 개관
2. 학습과제의 분석
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최현섭, 대학수학능력시험의 출제 방향과 전략, 1997
최현섭, 고등학교 공통사회 평가의 실제, 국립평가원, 1996
최현섭, 사회교육에서의 사회문화교육, 사회교육연구, 교육고학사, 1992
남경희 외역, 사회과 교수-학습론 교육과학사, 2001
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미래지향의 지리학의 내용과 연구방법을 이용하는 것이 바람직한 지리교육의 방향일 것이다.
<참고문헌>
1. 예경희(1998), 지리교육이론
2, 김연옥,이혜은(1999), 사회과지리교육연구 1. 서론
2. 본론
3. 결론
<참고문헌>
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교육에 초점을 맞추어야 한다.
참고문헌 ----------------------------------------------
1. 노정식 외, 1987 《사회과 교육》 형설출판사.
2. 송춘영, 1999 《역사교육의 이론과 실제》 형설출판사.
3. 안영권, 1993 〈북한의 '주체사상'과 역사교육〉 한국교원
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교육체제 연구", 석사학위논문. 충북대학교 교육대학원
손병기 (1993). "열린교육의 실태 및 개선방안에 관한 연구", 석사학위논문. 건국대학교 사회과 학대학원
윤종건 (1996). 「창의력의 이론과 실제」. 서울. 원미사.
오세분 (1992). "초등학교에
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1-한면희교수님
1. 사회과의 개념을 정의하고 그 의미를 설명하시오.
2. 사회과 교육의 형식을 제시하고 설명하시오.
3. 사회과 탐구수업의 의미와 특징에 대하여 쓰시오.
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었기 때문에, 방법이 비판받는 것은 마땅하나, 결과 자체를 비판하는 것은 어불성설이다. 그리고 민주정치의 도입이 우리의 민족혼을 잃어버리게 했다는 주장 역시 설득력이 부족하다. 바람직한 사회과 교육을 통해 민족혼을 되찾을 수도 있
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사회과 교육이란 학생들이 사회에 참여하며 살아감에 있어 필요한 지식과 가치관을 교수하는 과목이며, 특히 초등학생들에게는 올바른 가치를 알려주고, 심어주는 것이 중요하므로 시민성 전달 모형이 가장 적절한 수업모형이라 생각되며,
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